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    不过，看了看文章的容，伍媚脸上的不满慢慢消散了，反而陷一阵沉思之中。

    这是十分残忍和不德的，应当改之。

    “饭给他吃，人继续关着！叫他再吃一阵苦！”

    “太后，这篇《女权赋》，虽不如劝表说的直白，却也颇有依据和理……这篇文章，若广为宣扬去，令全天的文人名士观阅，想必会起到比劝表还好的效果……给您登上皇位，再添几条法理依据。”

    因为，这篇文章，说明了女权的发展和来源，说在那母系社会时代，数万年时间里，女的地位都于男，因为那个时代生产力低，人们茹饮血，常年与野兽搏斗，男死亡率极，只有在后方，负责加工和分的女首领，才能理好一个落，这些女首领，还要负责工的制作、衣的编织，还要生育繁衍后代，令落生生不息……

    打天牢半日后，摸着不停咕咕叫的肚，发现挨饿滋味不好受的周鸣，叫狱典拿来纸笔，洋洋洒洒，写了一篇三千言的文章，让人回报给了伍媚。

    ……

    此外，这篇文章还预言：随着时代的发展，女的地位，将来一定会得到提，且女更有耐心理繁琐事务、更会打细算分资源、更怀仁慈之心从而减少杀戮……所以说，由女领导一个国家的臣民，不仅象征着一文明的步，也不见的是件坏事，还可能会带来不少好。

    的确，这篇文章并不是伍媚最想要的劝表，但某些方面，这篇《女权赋》，却比那些容空泛的劝表，更加有度和说服力。

    伍媚面带欣喜地接过文章，展开后，看到标题，却面容一僵，标题是三个字不错，但本不是劝表，而是另外三个字：

    “这就写了？还以为他还会多挨几日……”

    通过华书屋这个平台，最新一期的《华文集》上，竟久违地现了华先生新写的文章，一时间读者纷纷购买，销量暴涨。

    确实要熬不住的时候，刚要松妥协，木却是停了来，原来是来俊臣在伍媚耳边说了两句：“田华乃天名士，不可轻易杀之，若这么死在了中，定会引来天猜测，添加变数，妨害陛称帝……”

    “哼！那便把他打天牢，不许给他吃饭，饿他日，看他还嘴不嘴！”

    通报者拿着文章，兴采烈地对伍媚禀报：“太后，那田华写劝表了，只是饿了他半日，他就受不了了，太后，劝表在此！”

    ……

    “有此《女权赋》足矣！”来俊臣。

    譬如传说中，创造了人类的天神女娲，实际上，就是一个大型落的伟大领袖。

    “你的意思是，不那田华再写劝表了？”

    伍媚有些恼火，田华你还敢再耍招？

名士，就这么杀了他，伍媚不可能没有半顾虑……

    数日后。

    刚刚来通报的男问：“如此说来，太后，那田华是不是应该放了？方才他在牢里说他饿了，叫小人拿饭给他吃。”

    不过，女人的想法跟男人不同，周鸣也不能主观判定，伍媚会不会在盛怒之，真的打死自己，他不敢拿自己的命去赌，所以，在觉快熬不住的时候，他也准备松，答应去写那个《劝表》。

    心腹来俊臣看完文章后，这样对伍媚说。

    但随着生产力与工的发展，变得不再缺，男的魄开始占据绝对优势，能于劣势的女，逐渐沦为男的附属品，地位越来越低，境越来越悲惨，人们也忘记了母系社会时代，那些伟大女首领，曾为人类文明延续过的大贡献，反而设置三从四德和各条条框框，对女迫害日益加重……

    要知，近十余年，在《华文集》上，华先生发表的作品越来越少，一方面可能是年纪大了，腹中锦绣差不多已经用尽；另一方面，年轻时留上万首诗词、近千篇文章的

    伍媚还不解恨，想再整整那个田华。

    哼，田华，你也不过如此！

    《女权赋》