修得天罡地煞之法等同于与满天神佛有了暗地里极大的关系,在仙中是缘,缘从某程度讲也是份,试问若有凡人修得天罡地煞之法,且不说其人在凡间如何如何,若是上天那
本就是不会死的,除非其人被一个不知仙界秘事的小喽喽给
了
镇元虽非天开之初仙界5
,实际上他的
法更胜这就是“三清是他的朋友,四帝是他的故人,九曜是他的晚辈,元辰是他的
宾”而愿意和孙悟空结拜为兄弟的原因,从辈分上、名分上镇元
是不可能和孙悟空结拜的,然而他结拜了。
所以他们不但没有太为难孙悟空,反而还想方设法的帮助孙悟空,太上老君教给了孙悟空火金睛,观音给了他三
救命毫
,准提把他封为佛。但为什么他们都不愿
手呢?他们也要给师叔的面
呀,而太上老君和如来佛侧是为在封神榜里群攻通天教主而
到
疚吧。
如来嫉金蝉佛法已达动摇自己之际,金蝉
明知不可敌,只好以
化二,其一仍是如来座
,其二则与漫天神仙粘连上万分不可分之关系。
后来镇元损落了,天上第一大不解之谜,镇元
只遗留
一本《五庄观》撕裂时空不知去向。
张天志修炼的是《乾坤诀》,《五庄观》
有注明:地仙之祖,
号镇元
,于西
贺洲万寿山五庄观修行之法另辟之法。
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令有一层意义则是:喻有“金蝉脱壳”之意。孙悟空乃是天地所化,石成
所有人都相信了,金蝉
化
唐三藏取经,唐三藏是金蝉
的善实则孙悟空乃是代表着金蝉
的恶!
金蝉其名是在其极近如来佛力之时改的,其意明面有有一层意义:脱壳变
的蝉作为
生、再生的象征,因此在《西游记》中也有了吃“唐僧
”可以
生不老的说法。
佛、太上老君,观音菩萨都看来孙悟空就是通天教主的徒弟,也只有通天教主才能在这么短的时间调教
这样
平的猴
,太上老君、准提
人不愿说破是怕通天的面
不好看,观音菩萨不说破的原因是说破就变成师兄弟了。
第一炼乃是炼
,五行著形
,成清地平基,锻
命匣
,藏一
本命木骨,一条本命金
,一丝本命土肌,一滴本命
血,一缕本命火气。
《五庄观》中另外还言明了一个秘闻:关于如来座的金蝉
,其佛法之
已近六仗金
,直
如来。
从辈分上来说,菩萨乃是后辈,菩萨是后辈私底菩萨和孙悟空是师兄这等关系,镇元
此
是拉低自己。
在天上与佛两分天
,实际上如来更
一筹,如来之力已达以一佛之力抗衡神与仙如来有宏愿,愿一切世界以他为首,只有善一切、所有皆为如来所想之善,其实乃是恶!金蝉
察觉了,他察觉到的是如来的恶。
《乾坤诀》第一修乃是修命,解开七
六
之困,八邪病痛之侵。
孙悟空悄悄对镇元说了一句话,这句话孙悟空只说过一次,也只敢对他说:“我乃金蝉
,小心如来,他
成一,无其它。”