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第二〇四章 帝师之争(1/2)

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    诸圣闻得五行之言,前一亮,要知三皇五帝既然是人族大兴关键,那么定然是大功德大气运在的,若是能够成为帝师,那不仅能够得到大功德,而且还可以借助三皇五帝的气运,大兴自己的教派。 因此五行此话一,除了后土女娲以及千煞镇元之外,其他人都是心中暗自算计。

    五行继续:“既然是人族的三皇五帝,乃是人族大兴的关键,自然是要行人,所以三皇五帝之师必须谙人,否则不该为帝师。”

    五行此言一,诸圣诸圣又犯难了,要知诸圣弟,谁不是为了那浩淼的大,人族在他们里不过是一群蝼蚁般的存在,谁又会在意人,因此诸圣门还真没几个是谙人族之的。

    五行见此,微微一笑:“既然诸位都没有合适人选,那贫只好让我门担任了,他们乃是人教弟,担任人族帝师之位自是理所当然。”

    五行此言一,诸圣便不了,当初为何要同意人族为天地主角?不就是因为人族可堪教化,能够传承诸教统吗?如今什么好都被你人教占去,那别人还怎么传承统。因此五行之言一,诸圣便都激烈地反对。就连女娲也有所不满,毕竟人教在人族之中威势太,她这个人族人族圣母不愿意人族成为五行的一言堂。

    五行自然知不可能人教独占帝师之位,因此见诸圣激烈反对,倒也不动怒,只是微微一笑:“既然如此,三皇之中天皇地皇二人帝师由我门担当,五帝之中最后一帝由我门教导,其他五人人由尔等门教导,如此可好?”

    诸圣见他一人占去三位帝师之位,心不满,正要开,五行抢:“你等也不要觉得贫过分,我人教本来就是负有教导人族职责,即使将所有帝师收中也无可厚非。而且贫可以允许每一位帝王之师确定以后,其他教派弟亦可山辅佐,获取功德。,你等若再要不满,那就休怪贫贪心了。”

    众圣见此,只得答应,接来众圣便开始商讨剩的五位帝师的分。准提首先说:“我门弥勒,心慈悲,该为人皇之师。”

    准提话音刚落,通天就:“此乃窝东方之事,与你西方何。”老与原始附和:“三地此言大善,我东方之事,二位乃西方之客,还是不要掺和的好。”本来帝师被五行拿去三个,只剩五个,已经很少了,所以三清哪还容许其他人分

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