却说那闻仲要北征袁福通，却听得军士报说有奇士来投，当即连忙迎门外，却见门外站着四人，其中一个丈二，面如赤沙，满红发，手中持着一把开山斧，好不雄壮。

    而与之相对的却是另外一人，亦是甚为耀，只见他与前面一人一半无二，却是面若锅底，手中持有一把三叉戟。又有一人面带儒雅，扇挥舞，望之不俗。最后一人却是穿袍，手持浮沉，翩然若仙。

    闻仲本乃是金仙人，可是此时放看去，这四人均气势若渊若海，不可测，不由得心喜，当前去行礼：“四位士前来，老夫未能远迎，失礼失礼。”

    那四人见闻仲虽然修为只是金仙，可是由于期在人族担任要职，自有人族气运加持，自有威严，望之令人心折，当不敢怠慢，而且四人均是人族，对于这个镇守人族的大贤亦是尊重，当还礼。

    那手持羽扇之人说：“山野之人，何德能得太师相迎，惶恐惶恐！”

    闻仲呵呵一笑，侧让：“四位请辕中叙话。”

    五人得帐中，分主客座，闻仲才问：“却不知四位兄在哪座仙山修行，仙号为何。”

    那羽扇修士说：“我等乃是人教门弟，平素在离泽山修行，贫海谦。”又指着那穿袍的人“此乃仁昌兄”最后指着那黑赤二人，此乃是赤车远峰、玄车远峰二位兄弟，我等闻得北海叛，受了教中法旨，前来助太师平叛。

    闻仲闻言大喜，说：“原来是人教贤，失敬失敬，老夫此次平叛，所忧者正是那袁福通军中的西方教修士，今有四位兄在此，万事谐也。”

    这四人虽然不是人教弟，然却也在五行山开讲时前去听过法，那海谦人乃是离泽山一个落首领之，自小仰慕学，自其父之得之人教事迹，随离家寻，最后机缘巧合之得五行山，听了四十九年法，由于悟极佳，被人教护法灭蒙看重，收为记名弟，赐予先天灵宝风雷扇，在五行山得到修炼法之后便返回离泽山，以此山作为场，持心修行，只短短的三千年便修成太乙金仙，端的是资质惊人，比之各教亲传弟亦是不差。

    那仁昌人本是北海之域的一灵猴，乃是先天灵，生而聪慧，观北海汐，天地脉搏，遂自创大海无量经，又曾在人教门听，完善法，亦是修成太乙金仙。而赤车远峰、玄车远峰则是海谦人落之人，凭借落传的武修炼之法，修炼到了天象之境，即使是一般的太乙金仙，亦非敌手。

    那海谦人和仁昌人在人教门听之时相识，海谦敬佩仁昌人自创功法的气魄，而仁昌则仰慕海谦求定的气概，二人遂结为侣，相互印证法。