当然，他也不是真的怕到拿刀去自己，即便杨飞雪不阻止，那一刀也是向肋，这也是为什么他不选择抹脖，是因为抹脖太快了，间隔短，危险系数又，万一杨飞雪没有及时制止，那就尴尬了。

    在亭中休息半响，他就起离开了，危险永远来自于未知，这事既然已经暴了，他反倒是不担心了，兵来将挡，来土掩，没啥可值得担心的，他心里更着急的是如何把手中那些金银珠宝用去，因为这世上最悲哀的事，莫过于有钱用不去。

    可是去外面一打听，才知原来这金银在唐朝，不能算作货币，因为金银是不有通的，如果你当街拿着金银去购买东西，一来，对方一般不会要，二来，还有可能惹上官司。

    因为金银虽然珍贵，但面值太大了，你拿一锭金去吃饭，别人得找多少铜钱绢布给你，而且，金银百姓的接的少，不懂判断这金银的成，鬼知你这金银值多少钱，在民间也没有指定的价值，百姓拿不准，故此金银在民间的通是微乎及微的。

    还有，如今的唐朝金银产量非常非常少，一般来说都谨献给了皇上，然后打造金银亦或者作为赏赐给有功之臣或者嫔妃，你这金是什么来路，是不是盗取国家的，说不定就把你抓去官府了。

    所以金银在唐朝民间市场来说，可以说是有价无市的，金银是值钱，是珍贵，这谁人都知，但是值多钱？又多珍贵？又怎么去判断金银的好坏，寻常百姓并不知，这也是为什么金银不通的重要原因，因为接的人少。

    但是话说回来，既然有价，那肯定还是有市的，金银的市场九成是来自外贸市场，阿拉伯人和南洋、扶桑等地方的商人，来大唐易丝绸，他们常常都用金银珠玉来易的。

    唐朝遵循的是钱帛本位，钱，铜钱，帛，绢布，但是这恰恰是外国需要购买的产品，那么就必须寻找第三方媒介介，阿拉伯人经常用香料来兑换，除了香料之外，就还有金银，扶桑国就基本上是用金银来购买，在这一块市场，金银是可以作为货币通的，因为它有价值。

    至于剩的那一成，就是贵族市场，金银首饰非常受喜，普通百姓买不起，但是贵族弟可以用，比如说匹，一匹好价值非常昂贵，用钱帛去购买，那就太费劲了，用金的话，就方便多了，由于他们都是玩金的行家，彼此双方都承认金的价值，故此金银在他们之间是有一定的通。

    但是，纵观唐朝市场，金银始终不能以货币来作为参考，即便是涉及金银易的市场，也只能说是以换，金银只是贵重的品，而非货币，再简单来说，如果你在唐朝，说用金去买，那语法上就错了，应该说是用金去换。

    这对于韩艺而言，可不是一个好消息呀，金银的缺乏，让他手中的金显得尤为的显，一旦拿去，立刻会招来人的注意。