狭窄的，拥挤的，只放着木桌、木椅就让人困难的艾丽萨大婶家里，路西恩和约翰坐在挨着的两把椅上，小声地谈着这次剿灭邪教的事。

    这时，乔尔还在行政区街演奏，艾文在附近与同龄的好朋友玩耍，而艾丽萨大婶则在准备着晚餐。

    “维恩爵士告诉我，可能有份不低的骑士了消息，因此我们后，只找到鬼信徒们留的一间大密室，他们竟然在那里建造了一个鬼大殿！”约翰凝重地说着，“而鬼信徒，则全失踪了。”

    路西恩对这样的结果没有多少意外，因为杀掉邪教老后，自己是过了整整一夜才去告诉约翰的，这么的时间，如果邪教层还未发现属失踪的异常，以这份可怜的jg惕和智商，他们还是趁早不要邪教这份危险的工作了，回家燕麦比较适合他们：“那亚黑帮呢？”

    “亚黑帮包括隆桑?亚在，主要目也失踪了，抓到的普通黑帮打手，则本不知鬼信徒的事。异端裁判所裁判官们混合神术的审讯技巧，很少错。”约翰金sè眉皱了起来，“但这些普通的家伙，现在恐怕也已经被秘密死了。”

    在涉及邪教、鬼的事，教会一直都是这么和无。

    至于法师，路西恩觉得教会的态度似乎要柔和一，比如当初“自己”就没有被秘密决，当然，也可能与女巫只是法学徒，不受重视有关。

    路西恩这两天看得音乐图书馆的宗教图书里，就有一本叫《法师之槌》的书籍，它写于神圣历392年，也就是四百二十三年前，是一位著名异端裁判所裁判官的著作，主要教导法师猎人、守夜人们怎么鉴别法师，追踪法师，以及如何对法师施加酷刑，里面有几段很有趣也很残酷的话：

    “在使用神术暗中侦查无法确定的况，如何鉴别法师？”

    “如果被怀疑者过着隐蔽孤僻的生活，那么这当然地证明他是法师；如果被怀疑者常常参加宴会，开朗，那么他显然是在伪装，以便转移别人的怀疑。”

    “如果他知你法师猎人或者守夜人份时，显得害怕，那么肯定是法师，如果他保持镇静，那么他无疑是法师，因为法师们惯于恬不知耻地撒谎和掩饰。”

    ……

    “当捉住怀疑者，并审讯他时，如果发现自己的神术无法看透他的真面目，那可以尝试以的方法：如果他在受刑时骨碌碌地转睛，这意味着他正用睛来寻找其力量的源泉，也就是鬼；而如果他神呆滞、木然不动，这意味着他已经看见了鬼。如果他有力量得住酷刑，这意味着鬼使他支撑得住，因此必须更严厉地折磨他；如果他忍受不住，在刑罚断了气，则意味着鬼让他死去，使他不招认，不秘密。”

    “当所有无法证实时，就将最后的判断给我们严明的、公正的、掌握真理的神，将这位被怀疑为法师的人绑在火刑架上吧，要是主觉得他不是邪恶的法师，那么他就会在火焰中安然无恙，如果他被烧为灰烬，毫无疑问，他是邪恶的法师，这是主的意志！”

    对比这本四百多年前的宗教经典，路西恩发现自己还活着，真是一件多么幸运的事：“或许教会大了这么多年以后，现在已经对法师放松了jg惕？似乎他们将主要的注意力放在了北方的异端上。”

    “那神殿里发现了什么吗？”路西恩有些好奇地问着约翰。