“现在你只要观察郡鬼神,列
名单,以后自然有用
。”
王弘毅却在沉思,二郡的气运差不多就到了,当然开发的余地也有些,但是就算开发到极
,也不过一个从四品的气运。
至于王号,还是这话,必须有着紫气才可称,不然就不但没有好,反而有些坏
。
应该以爵称之。
王弘毅便未再说话,只是慢慢品茗,静过这段时光。
“大纪皇朝禁断祀,
究逃窜,诏诸郡国山川不在祀典者勿祠。大楚武帝建德三年五月,禁诸
祀,非祀典所载者,尽除之。”
“大燕成帝即位后,丞相上奏:所祠凡六百八十三所,其二百八所应礼,及疑无明文,可奉祠如故。其余四百七十五所不应礼,或重复,请皆罢。成帝曰可。”
“祭者,礼也,或者风调雨顺有功一方,或者代表忠,孝,节,义,仁的鬼神,或者执司者,可由各级官府每岁亲祭,以潜移默化传播〖
〗德,辅助官府治民。”
这是正本清源的大事,若是王弘毅能统一蜀中,又委托她办理这事,她的权柄就遍于蜀中鬼神界,若能成功,她就同时有功鬼神界、民间、蜀王小朝廷,必因此事而提升位格,汲元神必可
成,说不定还可以吞并周围的分支,隐隐成为蜀中大龙神。
王弘毅又说着:“神人共治,相济,才可善政,这事实在非同小可。不过,对于
祀,历朝历代绝大多数帝王都是持反对态度,并严加禁止。”
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说到这里,王弘毅一笑:“比方说,汲龙女若是能调整风雨,就是有功一方,每岁就可由县令亲祭。”
人臣的话,一州之官,是州牧或者刺史、武将或是宣威将军之类,但是作为人主,这些官号就不适宜了。
寻思着,却说着:“据说王洁自现在已经有八个月,还有一个多月就可
产,你去看看,回来禀告我。”
杂牌公最多是淡青。
”说到这里,见素儿面如土,王弘毅就说责:“这些事现在只是说说,若我能为蜀王,就有名分和地位治之。”
但是国号之侯,实际上也是淡青,照现在王弘毅的
况,夺取了东益州六郡,就可称蜀侯了,若是能统一蜀地,就可称蜀国公。
所谓的“祭不越望……,就是祭祀的鬼神不许超过所在范围,这限制了信仰世神灵传播的可能。
这行为是有损民运,而损失的民运,事实上也损失了朝廷的气运。
王弘毅静静,只等着茶壶里的沸,
沸初丝丝大响,过会响声消退,
面涌泉连珠,这时素儿就上前,提起茶壶,将
注
早已放置茶叶的茶盏里,她又盖上盏盖,盏盖有一小孔,可以透
淡淡茶香来。
素儿应着:“是,我明天就去探望。”
“这是从神力的角度上看,列为各级正祀的最初标准,但是朝廷自有贬褒。”
“若是泽金黄,灵验很多者,可由郡县祭祀,列为郡级正祀,有大功者,才可立为省级正祀。”
蜀地就是蜀国公,这已经是建国立制。
青气是公之气,国公就是
青之气(蓝),这公不是什么杂牌郡公县公,都必须以历史上的国号才是正宗。
她想不到王弘毅对这个理解的这样透彻,她自己的神力,也就是红中带黄,照这标准,勉
可
县
传。
正事说完,王弘毅让仆人去搬了小炭炉来。
建立行祠。
素儿听了,心中又是惶恐,又是喜,只得应着:“诺!”
称王是想都不想,王气是紫气,最起码要得了紫之气称王才适宜,淡紫也可以,但是就有些勉
了。
但是对于实力低微的神灵,大面积扩大信仰,就等于是祭,因为它
本没有这样
的神格来影响这样大的范围,所以祭祀时,大
分是索取,很少能反还恩典。
王弘毅静静的拿过,先闻了闻,素儿见了,受到了这的影响,看上去,见王弘毅额面如镜,发黑如漆,眸如寒星,心中暗想:“听闻大燕太祖固是威仪不测,但是却也没有这等风度气质。”
至于治之于天,她想都不敢想。
“此等都是正理。
自己若是能夺取东益州六郡,似乎就可再改变一名号了,毕竟定远将军这名号不太适宜了。
素儿听着,才的冷汗,又渗
,不知
王弘毅是何意。
听到这里,素儿不由一阵莫名的恐怖,心悸得卜卜直,额上也渗
一层细细的冷汗,一阵慌
不能自持,脸
变得异常苍自,细白的手指握
。