&esp;&esp;古时见客是有规矩的，地不同，表明了亲疏远近。寻常客人，大堂相见。而书房之地，乃是宅，非亲密之人不可。孙无忌让李牧书房等候，说明他把李牧当成侄看待。这与生气不生气无关，与礼数有关，他看的是李绩的面，不怎么说，李牧是李绩的义，仅此一条，就值得他书房一见。

    &esp;&esp;李牧并没有等太久，约莫只有一炷香的工夫，孙无忌就来了。李牧起行礼，孙无忌赶搀扶，客一番之后，分宾主落座。

    &esp;&esp;若看此时孙无忌的神态，丝毫看不任何尴尬，仿佛什么都没发生过似的。要不是李牧安排了人在门附近守着，看到孙无忌的车到了东，他都要以为孙无忌毫不知了。心中不禁暗赞一声，盛名之果然无虚士，这孙无忌的养气功夫着实了得。

    &esp;&esp;受到后世电视剧的影响，在未见到李绩，未来安之前，他想象中的李绩和孙无忌等人，都是那心思沉，智谋百，平时如木一般不说话，一说话就朝野动的那枭雄形象，但是见到李绩，来到安之后，他发现自己错了。这错倒不是因为旁的，而是现了时间差。后世电视剧中，常现的李绩等人的形象，大多是贞观末期，宗即位前后，那时孙无忌等人都已经是甲之龄了。

    &esp;&esp;而现在才贞观三年末，李世民三十二岁，孙无忌三十三岁，李绩三十六岁，这些人白发都没有一，看上去都是一个个帅大叔。前世李牧也活到了二十八岁，面对一个三十二三岁的人，实在是难以用后世电视剧中的形象，这也是他敢打孙无忌主意的原因。

    &esp;&esp;这样的决定，李牧也是经过一番考虑的。如果照前世电视剧中孙无忌等人的形象考虑事，那他脆什么都别了，后世的电视剧中，孙无忌、李绩，智谋近乎妖孽，跟他们斗的人最后都死的很惨。最聪明的法，就是抱大，当小弟，低人，但这不是他想要的生活。李牧怀系统，有所指望，不想当谁的小弟。认李绩义父，那是因为李思文的关系，否则他也不会这样。面对‘帅大叔’时期的孙无忌，相比于惧怕，李牧心中其实更多的是跃跃试。因为他清楚地明白一件事，贞观年间，无论是李绩也好，孙无忌也好，房玄龄，杜如晦都好，他们其实都没有到‘权倾朝野’四个字，真正的boss是李世民，有这尊大神压着，任何人都搅动不起风浪来。