&esp;&esp;想拥抱一个人的姿势，应该是两臂张开，虚而手心向拢。假如是张开双臂、手心向外扒、向前，那不是想拥抱谁，而像不小心掉坑里正在往外爬，最不喜前面有人挡着。而永芳堂的正面形状是三个反弓弧形来，给人的就是这觉。

    &esp;&esp;有时候别看大的形状差不多，细节上的差别，会导致建筑风的义截然相反。

    &esp;&esp;在这里，游方的神变得很古怪，似乎想笑却皱起了眉。此地是什么风局？什么都不是，本不成局！

    &esp;&esp;正确的法应该是移栽垂柳、曲槐一类分枝非常茂盛、枝条很柔和、属姓偏的植，得越大越好，只要树别超过楼的度，与建筑尖角的距离也别小于树的度。这里的几棵椰树很可能是某些既不愿意信风，又听说过这讲究的人自作主张的，搞得不不类。

    &esp;&esp;永芳堂右侧这个尖角，正指着文科楼，这叫“冲煞”，在传统风讲究上是很犯忌讳的，树也是稍微化解的办法之一，但也不能椰树啊！椰树只有一笔直的主，上面就是叶冠，没有分支，像筷或一炷香似地在那里，既起不到阻滞的作用看上去还别扭。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    &esp;&esp;而且正门前的台阶很，需仰才能看清大门，宽度向上至门前逐渐变窄，视觉效果上显得很陡峭。整栋建筑的左右两侧墙面都是直的，与正面伸的弧形墙面夹角显得如刀锋一般尖锐，有人在这两个“刀尖”之外各了三株大的椰树，大概也是想挡一挡煞气吧。

    &esp;&esp;但这两个尖角，只是这栋建筑在风角度犯的次要病而已，至于什么“落成之时，尖角所指，康乐园草木皆死”的说法，都是夸张的讹传。它最主要的问题，还是在于正面的结构。

    &esp;&esp;这栋建筑也不知谁设计的，正门居然是这样一结构：正中是凸的圆弧形，左右两翼向斜前方伸展而，朝向前方的墙面竟然也是凸的反弓弧形。从正门外看过去，是三个连在一起的弧形迎面过来。

    &esp;&esp;走这段六十级台阶，觉上去时相对比较，来时相对比较短，假如注意力不够集中或心神不定脚步虚浮，搞不好还真容易数错了，上去比来

    &esp;&esp;如果就是为了赞而赞，总能牵附会一番辞藻堆砌，比如就有人这样赞永芳堂：“它的外形象一只白的大鸟，两翼像张开的臂膀，怀抱着兼容并蓄的大襟；它又像一本打开的书，从这里走了历史风尘中熠熠生辉的十八先贤。”——真能词啊，但是游方亲所见，完全不是这觉。

    &esp;&esp;这结构对地气的影响不是汇聚，而是向迎面以及两侧方向反、发散，它是白的圆表面，这发散与反的作用则更烈。假如是一个很的人，心神不定之时，走上台阶会有一被建筑迎面向后推的错觉；而走台阶时，角的余光留有两侧的建筑的残影，会有一被人住双肩向前推的错觉。

&esp;这栋楼的环境给人潜意识中觉，最明显的就是“幽森”二字，从风角度犯了“反背冲心煞”——让人觉背后发虚。走夜路的人都有经验，背后真有人时并不是最可怕的，更可怕的是背后发虚，明明没人却总觉像有人。这环境容易导致各的错觉，说这个地方“闹鬼”，游方一都不意外。

    &esp;&esp;接连查看了两闹鬼之地，果然都有讲究，但对于游方来说也没什么。这一路沿途展开灵觉试探地气，游方走得很慢，此时已经快到零了。他向右穿过中轴线往回走，时间不大，又来到据说闹鬼最凶的永芳堂，站在其门前的“十八先贤广场”上。