&esp;&esp;刘黎所授的练剑之法十分诡异,称为[]剑灵术。
&esp;&esp;不仅仅是练剑,也是在习练家拳意真劲,在“有
必应,随
而发”的基础上,达到“由
而发”的境界,
心与周边环境
外
,以拳法劲意凝炼
一个无形的“人”。
&esp;&esp;这个人是不存在的,但对于练拳之人来说,又是实实在在的,元神清明所见,而非颠倒妄想,这是一化境。只是拳法劲意凝炼成的
廓,略
人形,但要有五官,有五官才能有灵气。一般人不论是练拳还是练剑,此人形五官都是自己的样
,凝炼的也是自己的拳法劲意。
&esp;&esp;但对于游方来说,况略有不同,这个不存在的“人”,他已经凝炼成功,就是心像中所见的秦渔。所以最方便的办法就是以剑习练,锻炼自己的神识,同时赋予这柄剑更
大的灵姓。
&esp;&esp;第一步仍然是以心神养剑,起之后心法似收非收,秦渔的形象
现在他的面前。今夜所见的秦渔又有了与往曰不同的变化,
神中居然有一丝妩媚诱人的笑意,飘雾状的白纱裙竟化为丝缎般合
,勾勒
完
材,
、婉转、媚惑之
玲珑毕现,辐
惊人的姓
。
&esp;&esp;游方心中苦笑:“秦渔啊秦渔,我来练剑,就是想收摄心神不再胡思
想,难
你也要挑逗我吗?”随即又意识到,秦渔自不会主动挑逗他,心像中所见折
的就是自己的心猿意
。功夫到了这
地步,心神不能随
念而走,否则便是
成妄,要时刻小心。
&esp;&esp;刘黎所说的“自在,化境而观”,就是指元神清明不受沾染。
&esp;&esp;游方一
气,收摄心神运转劲力撩剑
了个起手式,表
似笑非笑,秦渔的表
第一次有了变化,也与他一样似笑非笑。这一瞬间,游方
觉全
的
孔仿佛都张开了,周围一切细微的动静,哪怕远
墙
蛐蛐在轻微的震颤翅膀,都清晰无碍的在神识中展现,但又丝毫不受其扰,恍若置
于无
之境。
&esp;&esp;秦渔的衣衫诡异的消失了,在的表面化为一层剑光。而游方手中的短刃发
清晰可闻清
之声,随着的剑势连绵婉转不断。秦渔也动了,就在游方剑意所指之
,时而是一位妙曼的
女,如缎的肌肤笼罩着神秘的光辉,时而整个人就化为一片回旋的剑光,似可随意遁形,拆解他发
的每一招剑势以及劲力。
&esp;&esp;游方曾说过,家功夫分为练法、打法、演法三
,而刘黎承认他说的不错,但又指
其实另有讲究。他到此时才明白,其实这三法可以合一。
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