毫无疑问，这些东西应该是上个世纪时局动之中，被人掠夺或者盗卖海外。

    另外值得一提的是，与国藏家重视明清铜制佛像不同，海外的藏家显得更加注重唐宋以前的石佛像。究其原因，应该是审观的问题。或许在西方人中，只有石雕才是真正的艺术。比如说大卫雕像、断臂的维纳斯等等，这些举世闻名的珍宝，都是石雕像。

    所以中国的石雕佛像，在西方人的中，应该是比较亲切。

    况且，魏晋时期，尤其是在南北朝的北魏时期，佛教十分盛行。在贵族的力支持，佛教徒们开始占山立寺，并且营造石窟。

    经过一两百年的发展，在隋唐年间，石佛像的雕刻工艺已经十分成熟了。造像的材比例匀称，结构公，态丰腴饱满，袒的肌有起伏变化，写实较，而且态自然伸展，有很的动。

    尤其是造像的衣饰，能够在的石上雕刻柔如的质，手艺堪称一绝。只要不是瞎，都能够看石雕的妙绝。加上西方人本来就是非常喜这样的东西，所以在清末民国年间，各大寺院惨遭洗劫……

    一尊尊雕像被运到了海外，有些存放在博馆之中，有些则是落到一些大藏家的手里。显然，仓库之中佛像的来历，不外乎这两原因。

    经历多了，王观也没有什么愤慨，只是觉得叹惜罢了。当然，多多少少有些哀其不幸，怒其不争的心理，如果……

    凡事没有如果，王观微微摇，轻步走到一个佛脑旁边，只见佛为束发式髻，目光平视，鼻梁，容貌端庄秀气，神平静温雅，给人庄严的觉。

    不过，佛型很大，王观站在旁边比划一，发现佛的度已经过腰了。那么也可以试想，完整的佛像又该是有多么的大。或许就是由于佛像太大了，当年掠夺的人也搬运不了，脆只砸佛带走。

    这样的况屡见不鲜，只要去一些名山佛寺参观就知了，在佛寺之中有许多当年遗留来的残缺不全的佛像。运气好的，只是断了脑袋而已，要是运气不好，躯都碎裂了。

    不过，也可以看得来，仓库之中的这些石雕佛像保养得不错。看起来十分净，而且没有任何风化的痕迹。尽有些涨他人志气的嫌疑，但是也不可否认，在保护文这一块，欧发达国家肯定走在中国前边。

    这是必然的况，无论什么事，都是循序渐的过程。在温饱问题没有解决之前，谈什么动保护，那纯粹是扯淡。文的保护也是这样，经济不够发达，条件跟不上，自然没办法保护。现在好多了，大家生活好了，富裕起来了，自然开始逐渐重视。

    一吃不成胖，文的保护也要一步一步来，想要一蹴而就，那也不现实。

    这是题外话，反正看到这些石雕佛像，王观忍不住掏手机拍了几张相片，然后第一时间传给了钱老、周老等人。

    见此形，约翰先生也没有阻止的意思，反而乐见其成。片刻之后，钱老等人纷纷回信了，话里话外就一个意思。如果有可能的话，最好把这些东西带回去。

    对此，王观当然也想，只是没有表现来而已。再打量两这些佛像，他就绕了过去，继续观看其他东西。

    还真别说，在这个时候，王观真的觉得自己就在一家博馆之中参观浏览。一排排过去，尽是十分珍贵的文。