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第一千二百五十一章 悲剧的历史人wu(2/2)

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    这些人,未必是有什么极恶心思,但为了一时有趣,就造谣,实在是让人鄙视得厉害。

    冯唐?

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    但像《白蛇传》这样的,是把法海禅师,黑化成这样一个形象,实在是让佛徒们愤慨,偏偏又没有任何办法!”

    ……

    怕就怕那些为了一已私,为了‘语不惊人死不休’,就肆意污蔑佛徒的人!

    不得不说,这是一个很不好的心态,但在小说作者那里,却常常现。

    比如说,尹志平、襄守将吕文德,这两位就被金大侠给黑惨了,哪怕后来金大侠已经向歉,甚至作了小说修改,但这“黑化的影响”,依旧无可避免。

    释明贤与林牧聊了一会这些历史上的小说况,想及自己佛门一脉遇到的“抹黑”,更是有些郁郁地:“先生的《西游记》把玄奘刻画成唐僧,一个弱、时常哭哭啼啼、不辨是非的凡人,佛徒们虽然觉得不对,但《西游记》是借古讽今,有很的现实意义,又有《西游记》电视剧里的为玄奘的‘正名’,那也自不用多说了。

    确实,网上常有些人喜造谣,动不动就“真相其实如何如何”的嘴脸,偏偏还更能误导普通人。

    毕竟,大家都知玄奘是个什么样的人,相关的小说创作,并算不得什么。

    林牧听到这里,也是很鄙夷:“有些作者为了名利,是太没限了,这是行业的毒虫,但说句实话,很难有办法收拾他们!毕竟‘造谣一张嘴,辟谣累断’……”

    我们这些佛徒,克已从人,把这当成一场修行也就是了。

    《杨家将》的作者既然作书,会不查清潘况,以及那一战的真实况吗?

    虽然林牧没有看过这本书,但也是有些耳闻,里面的各描写,实在是不堪目。

    《不二》?

    直惹得‘没参透的佛教徒’诅咒他:末法恶已现原形,罪孽重,必地狱!”

    像那个‘冯唐’,写的、邪之书《不二》中,就脆直截了当地肆意造谣,说什么‘从唐宗到六祖慧能到大文豪韩愈,纷纷拜倒在鱼玄机脚,白日宣,就地正法,肆无忌惮,一晌贪

    释明贤摆摆手示意没事:“先生不用歉,其实也没有什么大碍,借小说、戏本讽刺时政,是有现实意义的好事,虽说把原本的佛门僧,刻画成各反派,但好歹也是一桩功德。

    其他还有《杨家将》里的潘仁,原型是宋朝开国大将潘,一个人的功劳比整个杨家将的功劳还的不世名将,是被黑成了狗,被后人骂了几百年。

    同样取经回来的‘悟空禅师’,被先生刻画成孙悟空,也有一勇猛奋气神,那也没事。

    听到这些抱怨,林牧就有些汗颜:“是我考虑不周,真抱歉!”

    肯定知,但他为了故事的曲折,以及正反对立,依旧选择了“把潘刻画成一个臣”,反正这些古人已经死了,又没法来找自己喊冤。