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    &esp;&esp;葛云状已经回来，翁婿俩饭后在书房摆开棋局，以棋论。

    &esp;&esp;孟谨行也是从婚后才知葛云状好围棋，而他本人从小受孟清平影响，喜象棋多过围棋。

    &esp;&esp;在他看来，象棋32的布阵变化，某意义上来说，就是一个有官衔有级别的阶级社会，用忍耐和时间换取拼杀的机会，最终的结果永远是少数人的胜者为王。

    &esp;&esp;但是，葛云状对象棋的衷度并不。

    &esp;&esp;用葛云状的话来说，围棋没有低级别之分，讲究灵活与空间，更能现退段，其自我控制所现来的智慧远于象棋的对外控。

    &esp;&esp;孟谨行与葛云状对弈数次后，对葛云状的这番话才算有了真实的会，并且意识到华夏思想文化的髓，其实渗透在各个角落，如同太极讲“无形胜有形”，围棋何尝不是？

    &esp;&esp;中外自古传来的智力博弈游戏，可以说都现了某社会特。

    &esp;&esp;用不算最恰当的比喻来说，围棋就像原始社会，361个没有等级与份，平等地展开角逐；象棋这将者游戏现的是一个等级分明的阶级社会，与之间天生不平等，每的起落都必须在其份规则中生；另一盛行西方的桥牌，它则很有意思地现了资本主义奉行的联合、对抗神，在这在的联合与对抗中，契约神被度调。

    &esp;&esp;虽然有了一定的领悟，但孟谨行每次与葛云状对弈，仍不时陷在思维的框框，棋至中盘便生败像，今天依然如此。

    &esp;&esp;“谨行啊，你的确更擅象棋。”葛云状落最后一叹，“象棋是局的战争艺术，围棋是封疆治国，二者同样其妙无穷，但相比于象棋的杀伐，围棋更注重一个‘和’字，你还要好好学啊！”

    &esp;&esp;孟谨行赫然。

    &esp;&esp;葛云状递了一支烟给他，继续：“手谈，一定要运筹帷幄无中生有，不能受客观限制，得有察人心的火候。如果你能把围棋得跟象棋一样明白于，那才真正达到了智者上境。”

    &esp;&esp;他就着孟谨行的火，着香烟，问：“如果，让你来比喻手谈的整个过程，你会想到什么？”

    &esp;&esp;孟谨行想了想说：“封疆，固土，冲突，解决？”