&esp;&esp;巫门的武学是百搭型，即便是修炼来的功也可以转化成佛儒妖中的任何一，反之则行不通。

    &esp;&esp;是 由】

    &esp;&esp;神照经：拥有起死回生之效，修炼来的真气最疗伤之效，而且纯至极，只是神奥妙，苦涩难练，非有大悟者难以修行。

    &esp;&esp;何况他还有一想法，那便是修习属上几乎对立的一指，然后将两指法合二为一，也许能创更上一层楼的武学。

    &esp;&esp;四大脉加在一起，耗去了八千三百功德，总算是建立了一个较为完善的武学系。

    &esp;&esp;虽然岳鼎还想将舍利炼制成邪帝舍利，奈何原本近万的功德数，如今只剩了可怜的两位数，不得不放弃了这个想法，转而拿了一分玄铁，炼制了一柄倚天剑。

    &esp;&esp;岳鼎没有为潘氏弟备妖族功法，不是不想，而是巧妇难为无米之炊，妖门功法最低的也是五品。

    &esp;&esp;三粒魂珠被炼制成了天元聚魂丹，准备赐予三名弟，等他们修炼功时再服，转化掉一甲的基础功。

    &esp;&esp;真要论起来，如猿猴一类的灵目生在结构上最是接近，所以几乎能通修人类的武学，在非幻想的妖族中，他们的数量往往是最多的。

    &esp;&esp;那枚失去效果的玉佩则用来炼制成和氏璧，给三名徒弟以及潘氏弟行伐骨洗髓，以他们当前的基，五人合用比较安全，就算效果差了一些，也可以用九真经的易锻骨篇补上。

    &esp;&esp;尤其是在功上，人类的经脉跟妖族的经脉可是不同的，化胡经能修炼，不代表其他功也可以随便修炼，毕竟从化胡经的作用来看，这是专门为人形妖族设立的功法。

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    &esp;&esp;即便有玄功要诀帮忙，可以修改运行路线，但难免会有差错，因此云风就成了一保险。

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    &esp;&esp;因此潘氏弟暂时便要修炼巫门的功，等将来有了妖族功法，再转换回去，就这上来讲，他俩要比那些一路靠着天生本能来苦修的妖族好得多，底也打得扎实，否则光凭吞吐日月之华，不知要猴年月才能蜕变成人。

    &esp;&esp;岳鼎见还剩一千两百功德，一咬牙就兑换了奇观系中的九天瀑布，剩的最后两百用来兑换丹药和武。

    &esp;&esp;幻指：混元霹雳手成昆的独门绝学，伤者会受到一寒力附着，游走四肢百骸，痛苦难忍，由于这寒力是在不断移动的，因此各类药难以治，非纯功不可消解。

虽是人形妖族，但终究跟人类有着微妙的差别，学习人类武学时总有难以适应的地方，而掌握了这门技巧后，能随意改变形，便不再存在这里差别。

    &esp;&esp;这里原本岳鼎属意的是弹指神通，用以弥补六教在暗投掷上的不足，但考虑有玄天指作为基础，修炼幻指将事半功倍，便改了主意。

    &esp;&esp;也亏得熊猫跟人一样拥有双手双足，官的数量相同，也懂得直立而行，才能修炼人类所创的武学，否则连巫门武学也只能望洋兴叹，如蛇等爬行动，便是想练也没法练。

    &esp;&esp;独孤九剑：剑独孤求败所创，以无招胜有招，剑分九式，讲究料敌先机，趁虚而，后发先至，重剑意而不重剑招。

    &esp;&esp;其中伏养气功为二百五十，云风四百，神照经五百，幻指五百，独孤九剑六百五十，总计两千三百。

    &esp;&esp;这也是理之中的事，天妖族何其之多，虽然都称作妖，但是虫鱼鸟兽，乃至草树木都是妖，他们的构造截然不同，岂能一概而论？

    &esp;&esp;因此在臻至天人境四重法相期，化作人形之前，不存在合适的功法。