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    &esp;&esp;我在讲李靖的事时，他就像一座时钟一样走着。但是这座时钟走得并不总一样快。讲到别的人时也是这样。举例而言，现在是故事的开，时钟就相当缓慢。也不知讲到什么时候它就会突然快起来，后来又忽然慢去，最后完全不走了。这是我完全不能控制的。因为不但李靖，连我自己也是一座时钟，指不定什么时候快，什么时候慢，

    &esp;&esp;我知李卫公通波斯文，从波斯文转译过《几何原本》，我现在案就有一本，但是我看不懂，转译的书就是这样的。比方，李卫公的译文“区曰：直者近也。”你想破了脑袋才能想这是欧几里德著名的第五公设：两间距离以直线为最近。因为稿费字数计算，他又在里面加了一些自己的话，什么不直不近，不近者远，远者非直也等等，简直不知所云。除此之外，还有一些段落有维多利亚时代地风格，还有些图。这都是版商让加的。版商，假如不这样搞，他就要赔本了。版商还，你尽翻这样的冷门书，一辈也发不了财。因此李靖只好把几何与结合起来。这是因为这位版商是个朋友，他有义务不让朋友破财。每次他这么的时候，都会到心烦意，怪叫上一两声。但是他天豁达，叫过就好了。

    &esp;&esp;什么时候会停摆。我们现在知，李卫公是个大科学家，大军事家；其实他还是个大诗人，大哲学家。因为他有这么多的本事，年轻时就找不到事，住在洛的祖宅里（那座祖宅是个土墙草的房，草了天，早该换草了），有时跑到街上来当氓聊以为生。在这时候他只好尽量装得里气，其实他很有上心。年轻时李靖住在洛一条铺石板的巷里，有时一天只吃一顿饭，晚上着蓖麻油的灯熬夜。那油是泻药，油烟闻多了都要屙肚。当时他可没有当大唐卫公的野心，只想考上个数学博士，在工混个事就算了。但是这样的事他都没找到。

    &esp;&esp;那些氓穿着黑绸的袍，发用榆梳得贼亮，嘴里嚼着泡过的老（当时已经有了阿拉伯树胶的香糖，但是太贵，一般人买不起）。的包里要是没钱，氓发起火来什么事都得来。好多年以前，洛城就是这样。好多年以前，李靖就是这么个氓。

    &esp;&esp;李卫公多才多艺，不但会波斯文，而且会写，会作画。他的书里的图都是自己画的。有时候他也用烧红了的铁笔给自己在木板上画名片，用大篆写上“布衣李靖”，写完了又觉得不过瘾，于是擅自用隶字加上了一行字：“老第十

    &esp;&esp;大隋朝的tai没有，那是一些黑人，脑袋后面留着辫，赤，只穿一条兜布，手里拿着一条帆布大袋。问好了去，他就张开袋把你盛去。一个大钱一公里，他可以把你驼到任何地方，上也不会沾一泥。但是在坐tai前，必须在他脸上摸一把，看看是真黑人，还是鞋油染的。有些无赖专门冒充tai，把人扛到臭坑前面，脑袋朝地往一栽。这些无赖以为这样是有幽默，其实一也不幽默，因为这样一栽常常把别人的颈椎栽断。别人的颈椎断了，他们就把钱袋摸走。这也如你今天乘租车时，也必须研究一司机和车，万一乘错了车，就会被人把脸打扁。众所周知，tai只对外国人和阔佬是安全的。坐tai门太贵，又有折断颈骨的危险，所以在洛城里，大多数人平常门时都是全副武装，十分累赘。只有那些走街串巷的最潇洒。那人穿的短上衣和超短裙，溅上了泥后，等了一刮就掉，多剩一白的痕迹。过街时只要招招手，就有老黑来把她扛过去，连钱都不要。当然，走在路上时tai的手不老实，要占便宜。她们什么都不带，因为什么都用不着，只带一个手提包，包里有刮泥的竹片，手纸，镜等等，但是没有很多钱，钱多了氓会搜走。但也不能一钱都没有。

拐，脖上挂了两袋，背后了两把伞，腰里还接着鼓鼓的袋，实在是很累赘。其实你只要用一钱，就可以清清的到任何地方，这个办法和现在是一样的：坐tai。所以那些人是自愿活得那么累坠，因为他们想省钱。他们想省钱的原因是他们没有钱。