&esp;&esp;据史籍记载，李卫公材大，约有一米九十五到两米的样，了一个鹰勾鼻，睛有黄；上发很重，有一臭。这明他不是纯粹的东亚黄。经过了五胡华，这原是常有的事。当时洛城里也有各方的人。有大鼻睛的犹太人，兜售劣质的绿玻璃珠，却一咬定是绿玉的；有斗笠穿的丽人，在路边生起冒黄烟的炉烤咸鱼卖，发又甜又腥的味；还有面黝黑的印度人，照相似疗法的原理售各药材：比方，象牙是固齿的药材，斑尾是通大便的药材，驴蹄治脚垫等等，其实都是没影的事。最不该的是犀角壮――连想一想都不应该，角对犀来不是官，抵架也不是，这里有黑幽默的成分，需要想一想才能知。这些人和李靖一样住在donton。这个地方李靖早已住

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    &esp;&esp;现在这个“权”字简直就不能用，而自己造些怪词，本就是一暗示。我现在写着这个古代大科学家李靖的故事，也在煞费苦心的把各隐喻、暗示、影加去。现在的人或者能够读懂，后世的人也会觉得我留了一些费猜的东西。鬼才知他们能不能读懂，但是不给后世留一份费解的东西，简直就是白活了。

像李卫公这样博古通今的人才知。而李卫公脑里整天都在想几何题，所以发现了是洛哥，当时也没觉得奇怪，直到上了拐，走到大街上，才叫一声妈的，不对！当时他想要转回去再看看红拂，但是跟在他后面的一个赶驴车的却：你妈！这是走路呢，还是拉磨？他就没回去，只是到东城见了那位书的朋友后告诉他今天撞见了一个穿洛哥的那位朋友，好悬，准是便衣。她要是告你非礼，够你蹲半年大狱了。李靖：别逗了，洛哥每平方寸卖二十块。那朋友：级便衣。李靖就：算了，不她什么便衣。告诉你，我证了费尔大定理。这个定理费尔自证来过，但是又不把证明写来，证了和没证一样，而且也不知他真的证来没有。李靖想让朋友给他一本书，发表他这项了不起的发现。那位朋友却：得了罢你，板还没挨够哇。他让李靖给他画，每幅给十块钱。因为刚刚挨了一阵板，李靖就答应了。这是因为画了人书就可以拿到钱，毕竟是看得见摸得着，比之虚无缥渺的数学定理好得多。但是过了一会，就想到画一幅画只值半平方寸洛哥，这样的生活有什么意思。最后他终于把费尔定理写到人书的文字里了，这明他还是贼心不死，继续想非非。像这样的事并不少见，比方吧，中国古书里有这样两句顺溜：

    &esp;&esp;这竟是一不定方程的解法，叫韩信暗兵――我不知韩信和老树有什么关系。但是我知这明古时候有不少人像李靖一样淘气。如果我们仔细的研究唐诗宋词，就会发现里面有全已知和未知的现代数学和理学定理。现在我确知李卫公所写的解词里包了费尔定理的证明，但我没法把它读来――这是因为费尔定理的证明应该是怎样的，现在没有人知，或者，现在还没有人能够证费尔定理。它就如隋时发明的避，到唐代就失传了，因此给了洋鬼机会，让他们可以再发明一次。因为它已经失传，所以我也不知该怎样解释这些明词。最简单的解释是：那是一些的诀窍。但是不应该是这样的。不应该的原因是有我们存在。我们的任务就是把的诀窍解释成数学定理，在宋词里找相对论，在唐诗里找顿力学。这工作的报酬是每月二百块钱工资。所以我也常像李卫公那样想：这样的生活有啥意思。我和卫公的心灵在一分可以完全相通，另一分则完全不通，其它分则是半通不通。相通的分就是我们都在鬼鬼祟祟地编造各术语，滥用语言，这些念和那些半夜三更溜女宿舍偷人家晾着的罩衩的变态分的心境一样的叵测。不通的分是我证不费尔定理，李卫公是天才，而我不是。半通不通的就是他不够天才或者我不够鲁钝的地方。但是这些区别只有我才能够会，在外人看起来我们俩都是一样的神秘兮兮。我能够想像李卫公晚上在家里画的样：他手里拿了一竹签的笔，用唾墨锭，得满嘴漆黑，两发直地看着冒黑烟的油灯，与此同时，煞费苦心地把费尔定理的证明编成隐语，写的解词。他就这样给人世留了一份费猜的东西。我有一个朋友在翻译书，煞费苦心地把totalitarianis（极权）译成全主义。我还有一个女朋友搞妇女研究，也是煞费苦心地造一个字――“女主义”（女权）。

    &esp;&esp;人们知识分有两重，我同意。在我看来这质是这样的：一方面我们能证明费尔定理，这就是，我们毕竟有些本领；另一方面，谁也看不透我们有无本领。在卫公上，前一个方面是主要的，在我上后一个方面是主要的。好在这差异外人看不大来。在他们看来，我们都是一样的古怪。

    &esp;&esp;三人同行古来稀，老树开廿一支。