《小王》乍看只是写给成人的童话故事，但对于法国人来说，里面有着太多的层义。狐狸、玫瑰、路灯……事皆有意象，真正表达的是国主义思想。

    2月21日，达半个月的访印活动结束，常凯申带着众人乘专机回国。

    周赫煊说：“是几年前写的小说，在中国、英国和国已经校对整理好了，上就能版。我这几天和印度版社联系了一，他们也愿意版，最快个月就能付梓印刷。”

    常凯申笑：“那我一定要拜读。”

    常凯申消化了一阵，又让周赫煊详细解释了分容，终于算是彻底听明白了。他慨：“革命还是要靠自己啊，不能寄希望于帝国主义的同。我们中国人就不同，天生有革命神，从先总理（孙中山）到北伐革命，接连推翻清政府和北洋政府的残暴统治，终于建立起真正民主步的中华民国。”

    印度步作家协会副主席安纳德也跟着前往，他自称是要去中国友好访问，老蒋对此表示烈迎。此时的中国“文联”，七成以上都是共党或亲共人士，安纳德绝对会受到共产主义的层次熏陶。

    “听说明诚又有新作要版？”常凯申问。

    如果安纳德能去重庆的另外一座周公馆的话，他成为印度派就可以理解了。

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    法国人完全能看懂《小王》的国主义，法国政府甚至将之搬上了本国货币。以前50面额的法郎，印的正是《小王》作者的像，同时还印了“小王和他的星星”。书中的小王代表国者，玫瑰和星星等意象，都指代被蹂躏沦陷的法国。

    中国读者对《小王》的批评和赞誉，刚开始时居然各占一半。

弱占了上风，他们害怕血革命。所以资产阶级就运用克思主义来调动无产阶级的绪，把无产阶级当枪使，自己站在后面坐享革命果实。而印度无产阶级所面临的压迫太多，英国民政府并非单一目标，所以无产阶级的反抗神不能被完全调动，更不可能现苏联那样的革命。这是一场彻彻底底的闹剧！如果不现国际形势的重大转变，那么印度人的解放运动永远不可能实现。”

    周赫煊抿嘴笑：“确实如此。”

    刚开始，周赫煊只是为了给孩们讲故事，才把《小王》给复制来。现在却不得不版发表了，因为若不尽快成书，原作者再过几个月就会开始创作——《小王》写于1942年7月，10月份完稿，1943年初正式版。

    这并非过度解读，而是在德国占领法国期间，一个法国人被迫选用的写作方式。

    周赫煊说：“只是一童话故事而已。”

    原作者是个法国飞行员，在《小王》版的第二年，就跑去投奔乐的亡政府，并在1943年的一次飞行任务中牺牲。

    就在周赫煊他们启程回国的时候，《小王》在中国、国和英国陆续版，并引起广泛的关注和讨论，而且读者给了无数的迥异的解读。