大吕国的时候,已经
夜。武铁
还是
觉到了一层微弱的禁制,他明白这禁制就是每个国家之间的气场不同所形成的。
虽然并不像真正的国土那样,有明确的边界和驻军防守,这些国家之间微弱的禁制并没有那么的明显,但是对于那些来说就相当于是改换门
,损伤会非常的大。
因此一般没有实质的
是不会随便从一个国家
另一个国家,甚至都不会从一座城转移到另一座城。这也是为什么穷酸秀才不能跟着他们一起来到大吕国的原因。
不同的国家有不同的气运,这些气运不仅仅决定了这个国家的灵气,还决定了这个国家的山正神的数量,以及山
正神在神界真正的地位与法力。
比如说国土最小的大宋国,虽然他们没有敕封真正的五岳正神,但是即使敕封了五岳正神,那么他们国家的五岳正神的法力最多也就跟大吕国中等山岳的山神一样。
这对于一位山正神来说是非常憋屈的事
,就像是在庙堂之上,
国的都尉手
有可能率领万余士兵,而弱国的将军手底
都没有千名兵
,二者相见将军肯定抬不起
。
武铁其实也不太明白这些事
,但是他想着以后要给自己的宗门真的找一方山
建立山
,那么肯定要了解这方面玄之又玄的事
,所以这些知识都是桃
源镇山神老魏告诉他的。
老魏所谓古大隋国的南岳正神,对于这方面的事可以说是门清,不过现在他已经不准备走
桃
源镇了,因此武铁
即使想要建立山门他也只能从理论知识上帮助一二。
但是山气运、国家气数等等不是一时半会就能够讲清楚的,甚至要是往
远详细了去推算的话,更不是一个纯粹武夫能顾理解的。
要是武铁这
纯粹武夫听老魏随意讲几句酒话就能够了解其中玄机,那么那些
家、术家、法家和墨家等研究这些气运一
的炼
师千百年的
统基业算是白打了。
“从这里到玉芝书院也就只有半天的路程了,咱们是先营还是赶夜路?要是说赶夜路的话比较危险,而且大半夜去书院是有些不合适。”
车夫对武铁说
,此时武铁
终于醒酒了,正在看一本刘笔
给他找到的玄学相关的书籍,听到车夫这样说,他便让车夫找一个合适的地方准备
车
营。
毕竟是要到了儒家七十二书院之一的玉芝书院,大半夜冒然拜访确实有些不讲礼数,而且此时武铁正在看的这本叫
《
家正经》的书籍,确实也
有意思的。
其中容似乎非常的玄奥,开章便有过于气运气数的讲解,但是都是将这些本来就玄奥的东西讲的更加玄之又玄,让原本就不懂的武铁
更加云里雾里。
所谓一学说或者是理论,能够称之为“经”,就已经是相当大的东西了,比如
家的正宗立教之书《
德经》便是其中一
。
而要是能够成为正经,那就是说这里面的东西,绝对都是书本中要讲述的一的、纯正的学说,属于正统正宗一
。
而这本书的问题就在于此,一般来说这能够称之为“正经”的,都是以一些武学或者很简单、微观事
为前缀,比如说什么《蛇拳正经》、《养气正经》之类。
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