史书主要围绕皇帝写，那我们就骂皇帝，被旨廷杖了更好，容易青史留名，还能博个“舍以诤”的名，铁定载史册。

    忍得一时侮辱，转过来却胜似神仙！目的已经达到了，谁还去什么光时亨，太怎么滴。

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    明朝的廷杖可不是那么好打的，一般的程是：皇帝发了打的命令后，先由司礼监掌印太监帖加盖印信，然后再给刑给事中审，签批，最后才给锦衣卫，由锦衣卫执行。

    朱慈烺看着面的谈笑风生的官员们，冷冷一笑：“这帮人真是拉低了言官的限，廷杖在他们中，居然变成了一赏赐，真是贱！”

的天，自然气派，等会这地上还有更气派的事发生呢！”

    午门外的这些言官被打了二十板后，纷纷拍拍笑眯眯的回家了，心中皆是那“虽见辱殿廷，而朝绅视之，有若登仙”的觉。

    文死谏，武死战，以往的御史言官都是拿命说话，指皇帝的不足之。现在的这些大多已经变味了，化为“震惊”发表一些惊世骇俗的言论，以博取帝王与百官的关注。

    在这思想的带动，明朝的言官群往往以“诤谏”为名冲锋在党争第一线，谋取政治资本。

    他甚至有些理解，崇祯皇帝在位十几年为什么要换掉那么多阁臣。崇祯时期的阁大臣，大多数都是些“执正不惧，斟酌时宜，时献微益者乎，至于扶危定倾，殆非易言也”的人。

    史书上每朝每代也就记录了那么人，连七卿中有人甚至只提上一笔，他们这些排不上号的御史言官们挤破也不了史书啊，既然这样，那怎么办？搞事啊！

    原本这一程序来少说也得大半天，这次倒是很利索，半个时辰不到，一程序全走完，午门外那些哭的大臣一个个被扒了在板凳上打了。

    朱慈烺都能看的明白，这些哭的大臣大多数温仁安排的御史言官，他们牢牢掌握大明舆论话语权，占据着德制。

    崇祯皇帝还在纳闷，朝廷的运转什么时候变得这么效了？整个朝廷上也只有他这位皇帝不知其中的小九九。

    从这个时候朱慈烺才知，大明的官场已经拯救不了了，想要澄清吏治，必须大规模的洗牌。

    朱慈烺闻言哈哈一笑，不急不缓的等待着午门外将要行的集廷杖，在可是大明朝特有的风景线，也是历朝历代中最著名的。

    平日里骂人是本职工作，骂的人级别越越有成就，他们的主要火力一般集中在级别最的皇帝上，皇帝要是恼羞成怒了，那他们的目的也就达到了。

    偶尔有一些小贡献，但面对明末危局，想要他们“扶危定倾”，显然这些人是办不到的。对崇祯而言，他需要的并不是“时献微益”，而是能够“扶危定倾”的人才！这或许正是崇祯皇帝不断调换阁成员的真正原因吧。