时间晃悠，一过去一月。

    贾琮已经安安分分上了一个月的族学，每天时上学放学，规规矩矩没有丝毫不妥之事。

    尽看不上族学的松散纪律，甚至可以说得上乌烟瘴气的环境，不过他还是老实上学，并没有什么贸然改变。

    反正有他弹压，上学之时没有太大嘈杂，可以安心自学，这就已经足够了。

    毕竟是小辈，而且还是庶后辈，就算对族学的理十分不满，也不到他指手画脚。

    贾琮上族学的基本目的就是识字，一个月时间的‘努力’，基本已能认识所有的常用字，就这样还得遮遮掩掩不能公之于众，得让族学同伴慢慢适应。

    字写的跟狗爬似的也不打，这才符合他此时初学者的状态，贾琮可没想当什么学霸，太招了可不是好事。

    至于族学所教的一蒙学书籍，一分主世界也有，另一分在他悍的记忆力面前，也是轻松记。

    四书五经这样的儒家经典，主世界比族学拥有的要丰富得多，本就用不着继续费力背诵记忆。

    主要的学习目的，是熟悉红楼世界对儒家经典的理解模式和书写规范，免得带上了与习惯格格不的主世界痕迹。

    要是换贫寒之家，想要到这些相当困难，主要是能够参照的书籍太少。

    放在贾氏族学自然不一样，市面上大分的儒家典籍都有，还有一些珍贵的名家注释过的典籍，都是很好的参照对象。

    就是最近几年的各级科举考试试卷，还有经典答题集册都有收藏，不要以为勋贵家族什么都不懂。

    只不过，这些放在寻常士里的宝贝，在贾氏族学没人在意，彻底成了摆设而已，不是族学没有收藏。

    通过对照熟悉，贾琮很轻松适应了对儒家典籍的理解和书写规范。

    以他的积累，就算此时参加最基础的童生试和府试院试，轻松就能考过，就是举人试也不是没有一拼之力。

    对于先生贾代儒的那墨，本就不了法。

    不过就是对着书籍照本宣科，还有一些放之四海皆准的陈词滥调，的索然无味。