“你我早有盟约，约为兄弟，彼此有急，当发兵互救！今日引兵来攻，为何不念香火之？”

    颉利可汗微微侧看了看突利可汗。

    而突利可汗……也沉默了。

    秦王与突利可汗约为兄弟，确有其事。但，并非秦王自己与他约的。

    是当初梁朝起兵时，为了稳住后方，派使者前去安抚突厥，一边送上金银财帛，一边也订立了一些盟约。而使者顺便也以秦王的名义，跟突利可汗约为兄弟。

    而此时，这一层关系倒是刚好被秦王给用上。

    但突利可汗也只能沉默，在这尴尬的场合，他能说什么呢？

    不是打还是退，都得颉利可汗决定。他虽然不乐意，但也只能如此。

    局势再次陷僵持，但李鸿运能够明显觉来，此时的局势正在不断地向自己这一方倾斜。

    不得不说，秦王的这二连发问，看起来平平无奇，实际上却真的掐住了突厥的七寸。

    这也是秦王日后能成为天可汗、真正统治漠北草原的关键所在。

    秦王是靠自己的名声与勇武，唱的这一空城计吗？

    其实不全是。

    他说的每一句话，都是思熟虑过的。

    草原人的生存方式和习俗，与中原人是完全不同的。

    这也是为什么大多数中原王朝都无法在草原上建立起稳固的统治，只能不断地扶持一派、打击一派，而一旦中原王朝的国力降，草原人又会休养生息、完成整合，而后卷土重来。

    因为中原人既无法适应草原人的生存方式，也不懂草原人的思维方式。

    在草原上，两个可汗的人对上了，一位可汗要与另一位可汗单挑，这是十分正当的要求。

    因为草原人本就是实力为尊，作为首领，能打是必须的。

    在中原王朝，或许会讲、讲尊卑、讲礼仪、讲儒学思想……但在草原上，这些都不好使。

    真正好使的只有武力，你拳大，大家就都听你的。

    所以，首领的个人武力值，也十分重要。

    而如果一名首领提与另一名首领单挑，对方拒绝了……那么在诸多草原人中，这就已经是认输的表现。

    当然，个人武力弱的首领也可以依靠人多势众行掉对方，但那样不到真正的服众。

    当你怯的时候，草原上的众多落离心离德的，就已经埋了。

    所以，秦王面对颉利可汗的这一番话，了两个心：第一是颉利可汗违背盟约，第二是你不敢跟我单打独斗，不突厥人的首领。

    违背盟约这个事，说不严重也不严重，但说严重也严重。

    草原人违背盟约是家常便饭，南能有大的利益，那为什么还要遵守盟约？

    蛮夷畏威而不怀德就是这个意思。

    但这也不代表盟约全然没有任何约束力，如果草原人违背了盟约却没有任何好，那他们也会很难受的。

    所以，秦王的这些话，就像是草原上的一位可汗在于另一位可汗对话，完全是用草原人的思维在解决问题。

    此时他的行为，换成草原上的任意一名可汗，也不会有任何的违和。

    至于对突利可汗说的这番话，就明显是差别对待了。

    对颉利可汗说话时，李鸿运故意表现得义正辞严，俨然是站在了梁朝的国家立场上，发言更类似于外辞令；而跟突利可汗说话时，却侧重于两人的结拜关系，关系更加亲近。

    见突厥人已经有些自阵脚，李鸿运知，接来该是一锤定音的时候了。