人,这才会让他尽而亡吧!”
“其中不全是妇,使用这一称呼双方要有一段时间的往来。清单上也有一夜
,或仅
行过几次
。”
凯尔西嘲讽,“彼得森对此颇为自得,表示果然没崇拜错神灵,让他能一如既往的保持青力量。”
彼得森说他在四十几岁开始崇拜蛇神,是一些炼金术的书籍为他打开了神秘的大门。
比如墙上印刻的奥罗波若蛇,蛇咬着蛇尾,一个圆象征
不老,自
获得了永恒的再生。
又如两蛇的存在,在《苏里南之旅》的书中记载,如果将两
蛇的
研磨成粉,可以制成神药,几乎能瞬间治好骨折。
“崇敬蛇神的驱动,在妻
搬离府邸后,彼得森就
行了屋
翻修。尤其是卧室,他要将力量最大化。”
凯尔西指,“其实彼得森对待女
的本质很冷漠。哪怕是对已故的女儿,也没有表现
悲痛或怜惜等任何
绪,他只追求填满自己的
望。”
“不错!正因此,在火灾噩梦的不断侵扰,彼得森还
称自己没有问题,只是得了一些小
病。”
歇洛克目讥讽,“这次调查的阻力不仅来于未知,更来于彼得森本人。时到今日,他都没全说实话。”
一刻,歇洛克与凯尔西互换了一个
神,两人都察觉到了彼得森的隐瞒。
“咳咳!”
雷斯垂德的嗓又要不舒服了,听到关键
分,歇洛克又是话留一半。
凯尔西耐心地补全,“彼得森隐瞒了重要的线索。当被问到是否清楚噩梦中着火的地方在哪里,他是否熟悉那房屋布置?
彼得森回答‘它不是这里’,然后变化坐姿,再补充表明‘我不知它在哪里,它并不华丽,应该
简陋的。’”
雷斯垂德仍旧有些迷茫?这有特别的吗?
歇洛克说明,“如果你真的不知,又是饱受噩梦折磨,会给
的回答通常是脱
而
不知在哪里,然后
行一番描述
行猜测。
彼得森第一时间调不是这里,他心里其实已经有了一个猜测,但又不说在哪里。”
歇洛克还模仿了彼得森话语间停顿时的动作,从翘起二郎转为双脚一前一后,同时
微微前倾。
“翘着不利于跑路,而改变后坐姿能让他立刻起
离去。这
状态变化,是从稳坐向逃避的转变。结合言辞,有关火灾,彼得森一定知
又隐瞒了什么。”
雷斯垂德恍然,但又不明白了,“看来彼得森认定噩梦是一
预兆,他害怕自己真的会死在火灾里,所以前段时间使劲折腾苏格兰场搞一场全
敦排查。既然如此,现在他为什么不实话实说?”
“假如人人可以理喻,探,你就要失业了。”
凯尔西说罢闭目养神。富兰克林在全黑租屋的违和死亡,彼得森蛇纹卧室的火灾噩梦,他们与嫌疑人x究竟有什么样联系?
这次的案件都透着古怪,似乎真的存在一看不见的力量,将人圈
迷网之中。
车辆驶蒙塔古街。
有关彼得森没说的事,总能从其他人嘴里问来,也许避居郊外的彼得森夫人能给
答案。
作别雷斯垂德,两人先车,各自回家补眠。
凯尔西没有直接上楼,先绕行东边的站,熬夜劳神后先吃一顿
胃的早餐再睡。
走了十几分钟到了站,却发现它的大门
闭。上面贴
告示,「店主家中有事,生意暂歇十天」。
“好吧,一段时间不喝而已。”
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