士家的选择

    公元210年秋，公孙白降服山越和五溪蛮，将其纳治理，拜沙柯为振武中郎将，山越各首领分别被拜为骑都尉和校尉等，困扰江南多年的蛮人之终于彻底平定了来。

    随着占城稻、土豆和红薯等产粮的推广，江南之地也迎来了丰收之年，再加上富饶的中原的支持，以及张昭、张泓、顾雍、蒯良、蒯越等一政治值极的官员的治理，数年来的战造成的生产秩序和经济的破坏逐渐得以恢复。

    至此，天十四州（加上辽东平州），只有益州和州未能纳大燕的版图，自然臣服州的计划也提上了日程表。

    州北面苍梧、郁林二郡，乃为吴所控制，吴乃刘表旧，又与刘备为故友，自然是遥奉刘备为尊。

    州南面的南海、趾等几郡，则为当地大族的士燮以及其几位兄弟所控制。

    吴此人，并没有什么能力，却野心不小，而且好战，轻治理地方，不过一介庸才，一战可擒，公孙白并没将其放在里，真正被公孙白重视的则是州南的士家。

    士家期雄霸州南，尤其是原州刺史朱符征收苛捐杂税引起民变被杀之后，朝廷对州的影响力逐渐变弱，士家便逐渐控制了整个州南。士燮于187年任趾太守，后又上表奏请其弟士壹为合浦太守，三弟士义为九真太守，四弟士武为南海太守。

    士燮格宽厚有气量，谦虚士，中原士人皆前往依附之。而士家兄弟一起担任各郡郡守，力掌一州之政，又因辖地远离中原，在当地的威望尊贵而至无上，俨然是州的土皇帝，门时仪仗排场极大，风无两。

    在岭南和越南的历史上，士燮的威望极，甚至超过了南越王赵佗，后被越南陈朝更是列神位，追为善嘉应灵武大王。

    岭南多山地，公孙白的兵并不擅山地作战，这样的一个在岭南之地如同神话一般的人，而且一直偏安一方，并未与公孙白有过任何集，公孙白自然是以安抚招安为上策。

    而最重要的是，士燮是个极其聪明的人，野心并不大，在历史上孙权任命步鹫接州时，积极合，被孙权连连加官爵，拜为卫将军，封为龙编侯。士燮能接受孙权的辖，理当也不会排斥公孙白的招安。

    所以公孙白与众谋臣武将商议一番之后，决定先招安吴，照吴那格自然不会愿意投降，然后便可借机兵攻打吴并斩杀之，正所谓杀给猴看，先对士家予以武力威慑，再派人前往招安之，效果肯定会好的多。

    商议已罢，公孙白立即令郭嘉草拟圣旨一封，派人送往苍梧，劝降吴。果不其然，吴当场撕毁圣旨，拒绝招降。

    公元211年，公孙白令陆逊和黄忠率兵一万，前往攻打苍梧，燕军的兵甲良，陆逊的运筹帷幄，黄忠的万夫不当之勇，三者结合一起，岂是吴所能抵挡。不到一个月，燕军连克数城，将吴团团围在苍梧郡治所广信城，最后广信城破，吴兵败自杀。

    就在燕军攻灭吴，占据郁林和苍梧两郡的两个月后，公孙白亲拟圣旨一封，派庞统亲往趾治所龙编城，拜士燮为大燕国州刺史，封安广侯。