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    一边前行，扎西一边介绍，“当时，松赞布还为文成公主修建了一座9层的殿，与布达拉用白银和黄铜打造的桥连接着，桥上安着风铃、挂着帷幔，公主过桥去见藏王时，桥就会歌飘舞起来。遥想1300年前，文成公主给落后的西藏带去大量的书籍，带去数千名汉族文士、工匠，向藏民传授良植、农制造、碾磨、酿酒、养蚕、纺织、建筑、制陶、造纸、制墨以及历法、医学等技术，教育开化吐蕃族人，播撒文明的。”

    布达拉有数不尽的佛像，或是在屋里，或是在神台上，或是在画间。无论在哪里，此刻，人与神是如此的近，觉又是那么的远。散发着庄严、肃穆、圣洁的气氛，一切都空灵得像在幻影里，耳中的声音似从很远的天边传来。随可见是转经筒的旋转，是朝圣者的匍匐而拜。一位位拜的朝圣者在我边慢慢地走过，他们中念念有词，低声地诵着经，认真地在每一位佛像前跪拜，用手中的酥油添每一盏油灯……那敬意，那中的渴望，那力行的虔诚又一次打动着我。

    我对佛教了解甚微，但我却很敬重有信仰的人。他们此时一定忘却了尘世，忘却了的一切念，用灵魂在与佛，表达着心灵上的期盼，渴望中的庇佑……在我们心，总有一些人、一些事，让我们动着，也动着我们的心！

    我默默地敬仰着佛像，独自承受着心灵的洗礼。忽然有一觉刚醒时的觉，因为我心里意识的问了自己“我在那啊”。这是一似有非有，若隐若现，似曾相识又觉得生疏懵懂的觉，心好像得到了洗礼，有一安宁和回归。

以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给殿命名，称“布达拉”……”

    穿过东大门，来到《文成公主藏图》画前，让人仿佛置于松赞布与文成公主的通婚盛典：殿上树立着矛旗帜，上面都缚上红绫，飞檐走廊装饰着各珠宝、丝绸、风铃，风来时万铃齐奏；男女老少奏乐舞，万民呼“扎西得勒”。

    我不是佛教信徒，但经过大昭寺的一幕盛况让我也对宗教确存有敬畏之心。整座殿有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。在光的塑造，以清晰的层次辉映着丰富的光彩，两侧是白墙，中间是红墙，的喇嘛灵塔、宝瓶、经幢等鎏金饰在湛蓝的天空格外耀，充满了尊严和圣洁。堡式建筑让我震撼，我不得不叹在拉萨，这里的建筑，这里的宗教，这里的历史，甚至这里的浮云都随时让人们醍醐。

    走门，我抬回望，像天蓝琉璃一般清澈透明的天空，几朵厚厚的白云悠悠的飘过前，缠绕在布达拉大上空。

    在扎西的带领，我们沿阶而上，山势突兀大，经过四曲折的石铺斜坡路，来到绘有四大金刚幅画的东大门。斑驳陆离带着沉重年代的墙面上画着怒目圆睁、威风凛凛的四大金刚，那几双睛让人觉得有能察世间一切真、善、的神力，令人产生的敬畏和神圣，心境霎时沉静来。

    随着拥挤的人，不时从又窄又陡的楼梯上走上走，在森严威凛的神像中间悄无声息地穿行，静寂得仿佛能听见自己的心。两个小女孩更是无比的认真和虔诚，每走到一尊佛像面前，便会闭祈祷，仿佛是把自己的一生都托付给了佛祖。

    扎西笑着说：“在拉萨是不会迷路的，不论在哪儿，都能看到布达拉。”是的，对于布达拉而言，只能仰视；因为她的度不仅在于海，更代表着信仰的力量！当我来到这个最接近天堂的地方，才知自己有多渺小！