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第七十六章 海战(1/2)

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    &esp;&esp;“哗哗”的声一直萦绕在耳边。

    &esp;&esp;大船经过通济渠与邗沟,随后江,顺朝着扬州的方向驶去,明媚的光照在江之中,面反一片碎金。

    &esp;&esp;王凡站在船,看着这片景,颇有心旷神怡,辱偕忘的觉。

    &esp;&esp;“和氏璧不知所踪,极有可能是被宁奇窃走,如今天大地大,却是不知该去哪里追捕。”王凡想到主线任务需要的品和氏璧,便觉一阵大。

    &esp;&esp;并非没有办法,而是想要追查傅采林的落需要耗费的功夫太多,还不一定能够找到,不如前往扬州找寻《生诀》。

    &esp;&esp;武最初的五个境界是凡人、武者、武师、宗师、先天。

    &esp;&esp;凡人,也即是普通人练就一武艺,只要没有修炼真气,那么哪怕功夫再,也不能称作武者,只能算作是凡人,所以凡人也单独作为了一个境界。

    &esp;&esp;武者,便是元成功,练就真气之武者,真气有成,健骨,百病不侵,力量大增,寻常十数武艺娴熟的壮汉近不了

    &esp;&esp;武师,真气积累厚,达到极为大的地步,气化为态,称为真元,武者在武师面前如同三岁小儿面对大人一般,不堪一击。

    &esp;&esp;宗师,真元浑厚,打通窍,武技达到化的境界,又称为化境。

    &esp;&esp;先天:返璞归真,以武,纯化自真元,横无匹。

    &esp;&esp;这便是武最初的五个境界,

    &esp;&esp;王凡如今已经修炼到了第五个境界——先天,接来便是要冲击更的境界。

    &esp;&esp;这个境界在《天明武经》中被称为“仙”。

    &esp;&esp;人仙!

    &esp;&esp;凡人、武者、武师、宗师、先天五大境界,说到底还是人,而人仙境带上了一个“仙”字,可以看这个境界的不可攀。

    &esp;&esp;一旦踏人仙这个境界,那么便已经超凡脱俗,不再是普普通通的人,而是有更加神秘莫测力量的“仙”。

    &esp;&esp;人仙境界,神通变化,莫可测度。

    &esp;&esp;只有踏了人仙境,才算是摸到了武的真谛。

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