在那位大妈的引领，我们很快便来到了董明杰的家里。此时的董明杰正在门编竹篮，见我们来了，也是很地迎我屋坐。我说不用了，直接办正事要。

    因为我发现此时聚来的村人已经越来越多，约有一二十人，显然他们都是为村中灾祸之事而来。既然大家都这么上心，我也就不像某些蓝先生那样门先说行话，再骗上一顿好吃好喝才看事，我来这里只有一个目的，那就是救苦扶贫、行善积德。

    董明杰见我如此说，也就连忙放手中的活儿，问我该怎么开始。我就说先从风上查起，并且问他们村里可有没有什么砖窑和井。

    其实，我这么问不仅是因为许万一昨天给我过建议，而且我这几天也在任昌时先生的手札中看到过关于砖窑和井对风的影响的。

    首先说说砖窑。砖窑之火为烈火，在风行当里又属于地之火，要是砖窑选址不对的话，很可能在烧砖的途中现塌方、爆炸等事故，而造成人员伤亡，而且还有“一把窑火断孙”的说法。所以砖窑负责人在火前都会行一场盛大的火仪式，就是要图一个可行的彩。要是不着，说明天可怜见，此砖窑不能用，若是有违天意，即对孙不利。所以说，砖窑的选址好坏，决定着吉凶。

    再说说井。在行当里认为天属，地属，井往地打，不见天日为又，若是打错了地方那就很可能犯了某些禁忌，在风学中，又有着“一井通黄泉”的说法，所以这井一旦打错，就是坏了某的风气脉，对当地人有着极大的生命危害。这也是为什么说风可以养人也可以杀人的理了。所以，但凡民间打井，必须请风先生行堪舆的原因了。

    言归正传。当时董明杰见我问起，顿时就愣住了，好像是不知怎么回答我。倒是一旁的一位大伯嘴：“咱们村没打过砖窑，不过井却打过两，都是很多年前的事了。”

    一听这话，我怕当时就有些激灵了。要知这义和村灾祸以来很就是从许多年前开始的，昨天许万一也建议我今天来了就先看看井。所以，我当时觉得搞不好这问题还真可能就在井上。于是我说：“麻烦先带我去看看那两井吧。”