&esp;&esp;冯君这个问题问得，真是有扎心，郭家父不好回答。

    &esp;&esp;良久，郭老才轻叹一声，“我郭家……其实承继的是委羽山的统。”

    &esp;&esp;“什么？”冯君以为自己听错了，忍不住眉一扬。

    &esp;&esp;郭老越发地羞愧了，“实在是委羽山香火凋零，兴盛不再……”

    &esp;&esp;他没法不羞愧，委羽天在十大天里排名第二，而武当连三十六小天都排不上，甚至七十二福地都不稳。

    &esp;&esp;唐代的时候，武当曾经在七十二福地里排名第九，但是到了宋代，张君房编纂的大型门集要《云笈七签》中，“天福地”，武当山连福地都没排上号。

    &esp;&esp;当然，这些都是有争议的，没有争议的，是郭老此刻惭愧的心。

    &esp;&esp;“明白了，”冯君善解人意地，“那里终究不是清修的场所，没了香火，聚集不了人气，想更多的，也是徒劳。”

    &esp;&esp;郭海云听到这话，有不兴，他看一冯君，“冯山主，我祖师是得了委羽的机缘，隔代传承，委羽的衰落，跟我们无关。”

    &esp;&esp;这父俩对冯君的称呼有意思，郭老冯君叫友，郭海云就他叫“冯山主”，否则的话，父俩岂不是要互称友了？

    &esp;&esp;冯君觉得，“冯山主”这称呼，听起来也有意思。

    &esp;&esp;不过最关键的是，郭老他们自认是委羽传承，但却不是现在全真一脉，而是上古委羽的传承，元末时期，隔代传承的祖师，曾经想要讨回场，却被官府驱逐了。

    &esp;&esp;后来委羽传承，也逐渐转了武修，到了郭老的师祖那一辈，了武当，丰富了武当武学。

    &esp;&esp;到了郭海云这一代，其实就是四代的武当弟了，他和父亲也自认，就是武当的人。

    &esp;&esp;但是终究……他们有委羽山的传承。

    &esp;&esp;如果没有遇到冯君，再过几代人，委羽天可能就成为一个历史传说了。

    &esp;&esp;但是既然遇到了，他们就想重开委羽一脉，这跟野心关系不大，主要是为委羽传人，不甘心这一脉就此消失。