sp;&esp;于是在第二天，观门发生了更大的冲突，不过这次吃亏的是公益者组织，因为他们没有想到，对方会直接大打手。

    &esp;&esp;一直以来，公益者组织都是站在德的，给人的觉就是“怼谁都是对的”，不接受我们的建议，那么就好被德审判的心理准备吧。

    &esp;&esp;所以不在什么地方，他们都不怕酝酿一些小规模的冲突，当然，太大的冲突还是免了，因为后果不太好控制——他们愿意主动左右局面，而不是陷被动中。

    &esp;&esp;然而他们真没想到，索菲亚的反应如此地激烈，既然直接指挥人大打手，措不及防之，他们被打得人仰翻损失惨重。

    &esp;&esp;这一算是了蜂窝，公益组织不叫真都不行了，于是他们纷纷在媒和自媒上指责索菲亚——这时候，他们已经不能只抹黑华夏宗叫，而忽略索菲亚的存在了。

    &esp;&esp;索菲亚却是一如既往地对媒置之不理，并且拒绝接受采访，摆明要跟媒打对台了。

    &esp;&esp;终于有一家号称“公正”的自媒，获得了观的同意，有机会采访观主了。

    &esp;&esp;这一家媒也确实展现了公正，不他们的动机何在，采访索菲亚的时候，从陈述到提问，都表现得相当客观和公正。

    &esp;&esp;当索菲亚被问起，“怎么看待三天前发生的激烈冲突”时，她很明确地表示，“那并不是冲突，而是自卫，我们的信徒是正义的一方……请记住，观是宗叫场所！”

    &esp;&esp;这个回答就太提气了，“宗叫信仰自由”，在澳洲不但是正治正确，而且是写宪氵去里的，她调“宗叫场所”的质，就是表示信徒们的反应，是有法律支持的。

    &esp;&esp;一直在上的观观主，竟然直接祭了“法律”这个大杀，公益者组织直接懵了：德地再，又怎么可能跟法律对抗？你怎么……不路牌？

    &esp;&esp;尤其让他们生气的是，索菲亚表示，她并不在意媒说什么，只要打扰不到观这个宗叫场所，她也不会计较那些观和立场，因为“清者自清，浊者自浊”。

    &esp;&esp;不过同时她也说了，肆意丑化和歪曲事实的媒，会得到“正义的审判”，而且她居然用了一句很不容易确翻译的汉语，“勿谓言之不预也”。

    &esp;&esp;事实上，采访的自媒都没有搞清楚这句话到底该怎么翻译，所幸的是，观周边华夏人太多了，还是有人向他科普了这句话背后的意思——这是动手的先兆。