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第220章(1/2)

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    不过,如果转移和繁现象真的被杜绝了,世界会变成什么样呢?

    没了繁倒是好想象。

    一个人行恶了,一个人病死了,这世上也不会多复制同样的妄念和伤病来。

    这样的变化,其实并不会带来什么实

    可没了转移,无论是谁,生活都会产生翻天覆地的变化。

    首先,所谓转移,用祝余的话来说,叫请神容易送神难:一个人的死亡,并不代表着他所拥有的妄念和伤病就会从此在世上消失,仅仅是离开死去的宿主,继续去寻找一个宿主,于被找到的那个宿主而言,它们就属于后天妄念、后天伤病。

    那如果不再转移了呢?

    是不是就意味着,宿主死亡的那刻,他所拥有的妄念和伤病就直接消失在这世上了?

    不止如此,甚至从生的那刻起,一个人的品和健康状态便被设定好了,因为他只会有原生妄念和原生伤病,也就是说,再也不会有任何人染上后天疾病,就连磕磕碰碰,不,就连直接拿刀去,也都不会受伤了。

    相当于所有生命都练成了金钟罩、铁布衫。

    这世上也再没了后天疾病的概念。

    真是好象的一个世界。

    越是象,江起舞就越觉得,它不可能被实现。

    哪怕这个世界最初就是这样的,是三不善诞生之后,才有了伤病的概念。

    可是,覆难再收,镜破难重圆,一切既然已经发生,真的还能回到类似最初那样的状态吗?

    江起舞把自己的想法告诉祝余,也得到了她的认同。

    而且,她还从另一个角度提了至少转移现象肯定很难被杜绝的理由,那便是等量定律——在这个世界上,妄念的总量与伤病的总量始终是相等的。

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