&esp;&esp;对于这一，段国学在战后也被文学家和历史学家称之为“文明的灭绝者历史的割裂者”等这样的称呼，对于他们来说，段国学这样集中的摧毁欧洲城市的过程中不仅是对欧州文明的毁灭，同时也毁灭掉了集中在那里很多被劫掠过去的世界文明古董和有极研究价值的文。对于这些个称呼，段国学并没有介意或者说是愤怒，毕竟自己令弹洗地之前这几十年，段国学也曾犹豫过如何将保护这些文、古董，不过段国学最终还是为了未来，为了中华民族的未来而决定放弃这些东西。他只是在战后很多年后，在一次和自己的孩在谈话过程中这样说到：

    &esp;&esp;同时中国方面还提英法等国彻底从亚洲区域中退自己的势力，对于这，国是很快答应了，国方面在亚洲只剩一个日本朝鲜，一个菲律宾，远不象英国还有印度、中东一带那样众多的民地。

    &esp;&esp;为此，中国方面所提的条件并没有太多归还文的容，而是提：承认现在中国实际占领土地的领土权，为了好理秋明一带的领土，苏联或者说是未来的俄罗斯将贝尔加湖到秋明一带的这片土地也划割给中国作为战争赔偿，这样不仅再次扩大了中国的实际领土范围，同时还将秋明和贝尔加湖连成了片便于中国方面未来的理和治理。对于这些要求，西方代表们迅的表示了同意，中国人现在占领的土地最多的就是北极熊的土地和英联澳大利亚的土地，这北极熊的土地又不是属于自己的，你拿去就拿去！而澳大利亚虽然英国方面有些不甘心，但是这澳大利亚已经独立成为了一个英联成员国，如果用这片领土换取不再吃蘑菇，那牺牲这利益和那几百万人也是应该的。

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    &esp;&esp;“文、古董很重要，历史也很重要，但是未来更重要，而且我们曾经失去过，我们才能受到那一珍惜，那一重新崛起后的危机。一个人，一个民族，没有了危机时，危机就恰恰已经来到了边。一个圆明园的废墟只是一小分，而整个中国被掳走馆藏在其他国家博馆里的文可以在未来不断的提醒我们，正是因为我们曾经有过的自大和狂妄，使我们遭受到了百年的屈辱。这些屈辱历史已经无法抹灭，也不能在我们心被抹灭，我们就是要时刻牢记，落后就要挨打！如果我们在未来沾沾自喜不思取，中国文明印记，就要再次成为别人践踏的东西躺在别人的国家里！”

    &esp;&esp;在谈判中，西方列诸国们迅的答应了中国代表团和其他一些国家小弟们提来的各要求，象赔偿之前民役时期所掠取的资源财富，归还之前被掠走的重要国家文等等，西方列们是满的答应。而中国方面对于这些东西并没有提太多的要求，因为中国方面清楚的知，在弹洗地过后，西方列们的经济遭受重大的损失，要支付战争赔偿只是继续勒住他们展脚步的一个办法，而对于那些之前被掠取走的各珍稀文，，能拿回来多少就拿回多少吧，毕竟弹洗地过后很多原本属于中国被掠走的文，也在这次的弹洗地过程中被毁灭。

    &esp;&esp;而英国方面虽然对中东方面已经是早有放弃的意图，但印度这块作为英国皇冠上最耀的宝石之地”在经过三番思索之后仍旧是同意了，毕竟印度现在已经现了独立的思，再加上现在自己本土遭受如此大的打击，这重新收拾国的烂摊就已经足够让自己焦烂额了，如果印度的黑事闹腾得让自己无法专心复兴”，那还不如不要他还好！

请中国方面停止这样对己方毁灭的打击，这姿态可不多见，或者说是几乎没有”着这此原本傲得从来不肯平等对待第三世界国家的日巩如此低姿态，这让以中国为的代表东方代表团们是格外的开心。

    &esp;&esp;可以说，段国学的这段话，算是对他在这次弹洗地过程中丢失的文、文明印记的一次也是唯一的一次解释。他的态度就是曾经的历史屈辱不能忘记，而这些仍旧躺在其他国家里的各文，就是在未来鞭策国人们永不停止前脚步的最好动力源之一。