&esp;&esp;在这南北朝世之中，国家来往征战、战不断，百姓所求实际上就是一个温饱，自然没有办法说什么读书写字，更不要说学习兵法。甚至一些将领带兵，自己都不懂兵法，只是萧规曹随，照上一任的章法来，打仗多数依靠的是军队掩杀。

    &esp;&esp;这也就使得南北朝中几支军分外耀，比如打赢淝之战、挽救东晋国祚的北府兵，曾经决定南朝几个朝代更迭的西府兵，以及以七千骑兵横扫河洛的白袍军，都属于一等一的军，正是因为这些军队自统帅到士卒，素质普遍于敌人以及自家的其余军队，令行禁止依照兵法，陷阵冲杀袍泽与共，所以才能够在这世之中展现自己的光芒。

    &esp;&esp;而相比于依靠北地汉家健儿这兵员优势的北府兵和西府兵，陈庆之的白袍军绝对可以说是从南方弟基础上组建的军队，也是陈庆之这个儒将一手培养来的军队，没有足够的兵源素质基础，能够锻造来这么一支军，足可见陈庆之的本事。

    &esp;&esp;而据李成等人或多或少知的兵书，李荩忱就隐约揣来陈庆之依靠的是什么。

    &esp;&esp;圣人孔有云：有教无类。

    &esp;&esp;实际上陈庆之的方法很简单，既然自家招募不到上好的兵员，那就索教授这些将士一些兵法知识，这看上去只是一个儒将的一厢愿之举，甚至有可能引来很多武将的白和冷嘲讽，但是正是这些并不算复杂的兵家学问和术语，让士卒能够在战之中更充分的理解主将的意图，从而从另外一个角度达到令行禁止——大家都知应该向哪个方向冲击，就算是没有主帅的命令，也自然而然会向那个方向冲击，所以相比于其余军队，陈庆之的白袍军在战场上变阵更加快速，而且军队将士之间能够互相合，人和人相互合，小队和小队相互合，继续上升便是这七千骑兵之间相互合，于是就成为了一个横扫两淮河洛的整。

    &esp;&esp;而且从另外一个方面来说，陈庆之能够有教无类，教授士卒兵法，也在一定程度上收拢军心，让士卒受到主帅对自己的看重以及自己和其余军队的与众不同，自然也就能够增这支军队的凝聚力，而也就增加军队在对敌时候的斗志和团结。

    &esp;&esp;一箭双雕。

    &esp;&esp;所以白袍军上或多或少的都知一些兵法，而有如李成这等陈庆之边的亲卫，更是在和陈庆之并肩作战的过程中学习到了更多，至少像《孙兵法》这样的名篇，他们虽说有些地方理解不了，但是却能够背来。