&esp;&esp;郡学开课还有一段时间,要在元夕之后方才会正式开始。正月十五元夕佳节,也称为灯节。此时徐杰到得大江城,却还不过正月初九。
&esp;&esp;郡学之中,还没有教授开讲,徐杰便算是来得极早的秀才了,把籍与诰
登记之后,还需要缴纳一些银两,如此便算是正式报名
学了,只等元夕之后第二天大早,到此
卯。
&esp;&esp;郡考,也称乡试,或者秋闱。三年一考,有秀才功名的方能参加。考中者,为举人。举人这个称呼,其实源自于汉朝,汉无科举,选人才的方法叫作举孝廉。就是一个地方推举以孝
闻名之人,为孝廉,可
官。当然,这
方式,实际
作起来也是很不公平的,孝廉往往也被有话语权的世家大族掌握。
&esp;&esp;后来到魏晋,有了九品中正制,人才依然还是靠评选,以人品或者文章,亦或者谈吐举止,把读书人分成三六九等,以此封官。当然也是有步的,但是评选之法,终究还是会有失公正。
&esp;&esp;科举,便是应运而生的公正之法。以统一的考试来辨别人才低,也有一
严格的防止作弊的方式。相对而言,这是相当公正的一
人才选
制度。
&esp;&esp;起初,徐杰对科举,也并不衷,因为徐杰一听到科举,便会想起一个词汇,叫作“八
文”,以严格对仗的骈文来书写华丽辞藻,以此说圣人之语义。却是后来才知,这大华朝的科举,倒并没有八
之说。八
真正成形,其实是在明清。
&esp;&esp;这也给了读书人答题之时,有相对比较自由一的发挥余地。对于徐杰而言,便更是好消息。
&esp;&esp;秋闱之后,自然是闱,举人之后,也就要考
士。也就是
京赶考了,也还有殿试,那就是皇帝钦
。
闱之所以在
,其实也有缘由。以农忙为准,秋收农忙之后,
京赶考,便就是
天了。
&esp;&esp;农忙这个缘由,也还有其他影响。自古判决死刑,斩立决极少。多是秋后问斩,这也是自古传来的,古时的死刑犯,判了秋后问斩,还会放回家中,帮忙把粮
收好,农忙结束之后,再来领死。
&esp;&esp;当然,到得大华朝了,人心不古。秋后问斩,便也不可能再把犯人放回家中收粮。
&esp;&esp;大江城,大江过,还有无数的湖泊。湖泊便也成了娱乐之地,东湖之上,几里码
,多是画舫。画舫这
船,航速不快,如楼房一般,上
几层,却是装饰得极为华丽。
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