&esp;&esp;吴超越一度指望洋人朋友能来探望自己，与吴超越关系极好的丁神父和雒魏林等洋人却始终没有现，原因并不是丁和雒魏林等人不讲义气，事实上吴家祖孙被捕的第二天清晨，雒魏林和麦都思等人就已经纠集了二十几个洋神父来探望吴超越，还约定好了象上次一样在海关衙门前大闹，着翁心存释放吴家祖孙。然而十分遗憾的是，这些洋神父却连城门都没能，就被上海县的城门守军拦在城外，说什么都不许他们城。

    &esp;&esp;袁祖悳之所以这么，当然是因为来自钦差翁心存的迫，也是害怕洋人象上次一样城闹事，把事得难以收拾。不过袁祖悳这么，却也绝对不算是滥用职权，相反还有着相当充分的理由。

    &esp;&esp;前面说过，两广总督徐广缙和广东巡抚叶名琛三年前在广州就这么过，组织百姓把守城门街，决不许英国人广州城，用的借就是钻了《南京条约》的空，条约中规定外国人可以来往于广州和上海等五个港经商，却没有规定是否允许外国人可以这五个城市的城池，徐广缙和叶名琛就是抓住这大文章，决拒绝英国人的城要求，又组织乡兵保卫广州城，不许洋人踏广州城一步。

    &esp;&esp;事发后，当时的英国公使要求与徐叶二人谈判时，徐广缙和叶名琛又假称朝廷要求他们照条约行事，仍然还是断然拒绝，最后英国公使因为国命令而让步，主动放弃城要求，徐广缙和叶名琛也因此对外得到光重赏，被大清朝野上视为抗洋英雄。——不过也只有广州这么，余的上海、宁波、福州和厦门四个通商岸的排外绪并没有广州那么烈，地方官员也都没有徐广缙和叶名琛那样的胆量，都对洋人城的事睁一只闭一只，从来没有因为这件事和洋人发生过纠纷。

    &esp;&esp;话扯远了，言归正传，即便没胆量得罪洋人，但为了讨好钦差，更为了争取时间掉吴家祖孙，袁祖悳还是着令禁止洋人城——至少是在翁心存离开上海前禁止洋人城。同时为了事不至于闹大，袁祖悳又十分小心的要求守军向洋人说明这是钦差翁心存的命令，解释条约中并没有规定让洋人城，所以才不许他们城，请求洋人稍安勿躁，等他袁祖悳向上面解释清楚并征得上面同意后，再重新向洋人开放上海城。

    &esp;&esp;往常可以自由的上海城突然也象广州一样达了针对洋人的禁令，雒魏林和麦都思等洋神父当然是既愤怒又不解，一再反复抗议，但是城门守军除了哈腰的不断解释外，却还是始终不许雒魏林等人城。众洋神父又没有什么武装可以闯去，被迫无奈之，雒魏林等人也只好匆匆返回租界，去找各国领事涉，要让自己国家的领事帮忙解决这件事。

    &esp;&esp;不说其他国家的领事，单说雒魏林和麦都思几个英国神父找到了本国驻上海的领事阿礼国，说明了城遭拒的况后，阿礼国虽然也对上海方面突然禁止本国公民城十分愤怒，但是又十分的无可奈何，向雒魏林等人摊手说：“各位尊敬的神父先生，十分抱歉，想必你们也知，中国的广州也是这么的，当时我们大英帝国的议会为了不影响对华贸易，命令我们国家的公使向中国朝廷让步，所以我没有办法在这件事上帮助你们。而且严格来说，因为我们在签订《南京条约》时的疏忽大意，中国的地方官员确实有这个权力禁止我们城。”

    &esp;&esp;“当然。”阿礼国又赶补充：“我会把这个况向我国驻中国的全权公使文翰先生报告，请他决定如何置，是与中国朝廷涉谈判，还是让我国议会决定是否采取必要措施，迫中国朝廷重新修订条约。”