如此风俗能够持续至今，自然是因为对于婚姻中的男方家来讲，娶来的妻已经是成年的劳动力（汉代成年）既参与农业生产，又能承担家务劳动，还能繁衍嗣，并不算亏。

    而昂的聘礼，也弥补了女方家养育女儿的损失，使得两方能够达到相对平衡。

    聘娶婚本质既然是买卖，再加上其中涉及的金额如此之，别说媒人会在其中大捞特捞好，发起这桩生意的男女双方父母，也会不遗余力的让自己获利最大化，男方父母各偷耍，女方父母一女许数家，在许嫁人家之后又加价许给他人的，皆不在少数。

    而在这样的买卖中，承担风险最大，剥削最多的，便是被易的女。

    可惜的是，知这，韩盈也很难改变这样的现状。

    女在父权制过程中，逐渐沦为剥削最底层，很大原因便是女整逊于男整的力量，手有利，才能杀心自起，可惜女没有这样的暴力，而它还不是一个家中倾斜给男那粮，平均分给女就能够改变的。

    韩盈能的于乡间的男，是靠日日不断的白质堆来，但它仍敌不过基因的大，激素控制着女的去囤积脂肪好用来育胎儿，而男人不负责需要育，吃去的优先转化为肌，这使得范石只是蹭边角料，个还是冲到了和她差不多的度，肌更是比她还多上些许，更不要说最直观的现代的奥运比赛男女的数据，差距大的简直让人心凉。

    个缺失暴力、年幼、妊娠三层弱势来，以人持凌弱的本，当然要可劲儿的欺负女人，而女人若是没有旁人，自己又没有足够的能力，那除了忍耐，没有别的好法，因为不忍的结果，会死。

    依靠个暴力的时代，很难讲究什么公平，好在人是智慧动，能够使用工，等女人手中枪枪也能够轻松杀死人的时候，和平总会到来，至于现在，韩盈想试试能不能用这个案例来些改变。

    毕竟，只要能改变一法律，她便能救助更多相同境遇的女。

    对着面前的老吏，韩盈继续问：“这样的骗局，为何没有告官，而是在这儿互相殴打？”