而想要为狮驼岭讨回公，是白浮自的选择，她到底不是山，有七六，无法真的到超脱于世，所以她选择了场，与灵山一站到底，这是她的选择，但不应该将皑皑雪山牵扯来。（对青那次不算，那次就是纯显摆，让人知她是宝剑主人）

    当白浮放弃了以白玉大剑为底牌，与文殊和普贤对斗之后，明明之中，她仿佛听到了有什么人在耳边轻笑，那笑声轻若鸿，让白浮都以为自己是错觉了。

    九霄之上，闭目养神之中的玉帝动了动，他似有所的哼了一声：“你倒是真选对了人，不过，没了兵之功，这一关可怎么过呢。”

    与文殊普贤两个缠斗在一起的白浮自然也有考量，她得承认不愧是有着持剑菩萨称号的文殊，他的宝剑之利势不可挡，便是她的蛛丝都会在对方的金刚宝剑之溃败。

    而自己的攻击又会完全被普贤手里如意珠的光华，可以说她现在已经陷了颓势。

    但这两位菩萨当真就没有任何弱吗？

    不是的。

    凡佛门贵宝者，皆喜洁，恶脏污。

    不要误会，白浮自己可不是打算要对着那两个菩萨吐痰，或者扔翔。

    那金刚宝剑和如意珠皆在主人手里，可不似弥勒的人袋拿在黄眉手里，威力要打个对折，更何况那普贤手中的如意珠光华闪烁之，一切邪祟脏厄皆不得近。

    可是，这脏污不洁就一定要非得来自外界吗？

    白浮看着普贤手里的如意珠，这如意珠乃是普贤菩萨发宏愿，说要庄严自，以清正不洁之界行菩萨之时形成的宝，这如意珠就代表着普贤自德，然而现在，普贤菩萨纵容坐白象，肆意为祸人间，那是不是就可以说明他德行亏损，与自己行相驳？

    白浮的神位是寄托于朱母朗阿林本，她是属于自然侧的神仙，文殊普贤菩萨皆是人文侧得而成。

    自然侧的神仙威能甚大却不应该随意掺和浮世斗争之中，而寄托于人文成的神仙，虽不惧谋争斗，但他们其实更要危险。因为他们一个不慎，便会背离自己的，如果背离自己的，那他们的基便会在顷刻间分崩离裂。