像颜家人，如颜颖，在城青度过一段时间之后，心中也逐渐放了过去，最终还是选择重新开始。但她还是保守的，不到将放在第一位，所以还是选择一段，在父母的鼓励，又生了一个孩。

    而孙雯玲也同样如此，在这样的环境，在社会鼓励每个人可以不要有多余负担地最真实的自己的况，没有社会给她上的无形的枷锁，正视了自己的心的她也无法到为某个人守一辈寡，也选择开始一段。

    只是，由于份的原因，不会像颜家人自己的女儿一般得到颜父的鼓励，但也没有被反对，她只有一个儿和她有血缘关系，而这个儿以后的孩并不属于他们，而是属于别人，相当于她绝后了，虽然还有颜家人在，她不会老无所依，但是他们将来的后代，和她没有血缘关系，总归没有亲女那么亲厚。

    并且，她属于生育者，相比起非生育者的无能为力，她自己有生育能力，她完全有生孩的资格。

    所以，在几经犹豫之，她还是选择生育，只是并没有提前告诉颜家人，直到怀了之后才和盘托。

    原本她是打算，若是颜家人接受不了她的孩，那么她就带着自己儿独立去，若是愿意，她便继续和颜家人一起。

    颜父哪里舍得自己孙被她带走呢，再说了，一起生活了这么家，大家也都是有的，让怀了的儿媳妇直接带着孩离开，他也不到，最终选择继续维持原本的生活。

    只是孙雯玲的份还是换了一，和他们从原来的公婆和儿媳的关系，变成契女的关系，这样，就差不多是从儿媳妇变成女儿，对颜父来说，更容易接受，女儿生孩，他当然接受了，但是让儿媳妇生别人的孩，他还是有无法接受。

    至于宋竹卉，其实早就看淡了，她从一个女人的角度看待另一个女人，无论如何都不到对其他女人生孩必须有排斥心理。

    这就是她和颜父的差别，或许时候是女人和男人的差别。

    颜父在原来的社会里，可以说是一个非常尊重女，为女考虑的男人，尤其是作为一个农村人来说。

    所以大女儿学习成绩好，有想法，他就大力培养女儿，并没有因为重男轻女而非要把资源都投到自己烂泥扶不上墙的儿上。

    当然，他的儿也只是普普通通的一个人，并没有到烂泥的地步，只是远没有女儿优秀而已。

    末世后，也一直在想方设法保护妻女，更没有像温父那样卖女儿，为了稳固女儿在城青的地位，生生让自己继续过那艰难的生活。

    这人，在末世前，绝对可以算得上是好男人。

    可父权社会的有些固的观念还是有的，比如在意传宗接代，在意自己在家中的话语权，在意自己的地位，始终觉得自己是这个家中的大家，在意许许多多。