她在第二天早上，抱着一筐草药在山村村家门祈求换，即使被旁边的小孩丢石推搡揪发也不离开。

    村即使不想换，但也拉不这个脸，毕竟他是一村之，不是普通村民，再怎么不喜她，她不过也只是一个小孩而已。

    如果是巫师决也就算了，让他当着所有村民的面死一个小孩，村的威信该往哪搁？

    就这样，巫女的孩虽然受尽白侮辱，村还是给了她，她抱着回了家。

    她后来经常会采药草和山民换，自己捡山里的野果抱回家，不过因为背负着“怪”的诅咒，经常被山村的孩欺辱，踩碎她的野果，烧掉她的药草。

    而巫女也一直疯疯癫癫，只偶尔短时间会清醒，有山民声称几次看到巫女要把她掐死，有时候又看到巫女抱着她嬉笑唱歌，令人骨悚然。

    这样的日过了几个月，巫女忽然清醒了过来，在某一天带着孩离开了山村。

    几天后巫女浑是伤的回来了，山民不知发生了什么，只知巫女回来后带着孩去了山里，第二天却只有孩一个人来，巫女不知所踪。

    关于山民的供词就只有这些，而卷宗中则是完整记录了补充和后续。

    补充：巫女带着孩离开是去找了蒋未寒，却被已经和别人结婚的蒋未寒赶了回来，在山中因神恍惚失足坠崖而死。

    但这里牧云对巫女主动带着孩去山的动机圈来画了问号。

    ——她为什么要去山？

    经过这样的打击，她去那里，很大可能就是想寻死，而且是带着孩一起寻死。

    而且巫女的死因他们并不知，只从山民中知她不知所踪，是从白雾中才得了“失足坠崖”的结论。

    后续：巫女的孩，之后一个人离开了山村，度过了一段浪的时间后，被白瑜雅收养，起名白雾。

    ……省略生平经历……

    xx年6月8日，白雾在考试结束后被蒋未寒雇人绑架，献祭给古老传说之中的邪神，换取蒋未寒重病将死的儿生命。

    ——详见t4521案件卷宗。

    总之，这卷卷宗整用一个字来形容就是——惨。

    白雾现在的生活已经很不幸了，牧云在思索过后，只是给她看了那卷记录了蒋未寒和巫女故事的卷宗，把这卷隐瞒了来。

    白雾当时只有四五岁，显然是不记得这事的。她自己也说记不清了，所以让她知并没有什么不妥，但牧云注意到了卷宗其中的一行小字。

    在被收养后，白瑜雅带她看过心理医生。

    不她是否受到过心理创伤，牧云觉得，这只会让人痛苦而没有任何价值的经历就没必要让她知了。