社科院哲学所林老师，教他们从方法论研究《黄帝经》藏象经络学。

    金陵大学天文系的卢老师，教他们《黄帝经》中的天文历法。

    国家气象局的张老师给他们讲《黄帝经》与气象的理论原理等。

    这从多学科、多角度对《黄帝经》讲解、答疑，极大地开阔了邱秋他们的视野。

    《伤寒论》的课程行到第6周时，改由北京中医学院的刘老师主讲，他结合经方应用经验讲课，常常听得学生心悦诚服。

    江西的万老师辅讲《伤寒论》，力主“寒温统一”。

    王老师结尾，他作了“《伤寒论》方剂分析及临床应用”的讲座，分析《伤寒论》方剂的伍规律。

    临近过年了，时老师给学生布置了《伤寒论》六经辨证。

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    “邱秋，快，黄老师的‘卫气营血在科病的辨证论治规律’讲座要开始了。”

    “来了。”邱秋匆忙把日语作业上去，抓起笔记本，提上布袋，撒跑教室，跟上了小组的其他五人。

    《温病条辨》除了董老师、方老师是主讲外，还邀请了七位临床名家，黄老师便是邀请来的其中一位。

    讲座上，他观鲜明地提温、风温等病名的不贴切之，认为温病学要突破以季节命名的习惯，更觉得“伏邪”的概念已无存在的必要，三焦作为辨证纲领又太过笼统，力倡温病学应以卫气营血为主行辨证。

    讲座结束，邱秋跟在众人后，从阶梯教室来，小组里的老大邹婷笑：“黄老师觉得三焦作为辨证纲领太过于笼统，方老师却在课堂上，力主三焦辨证，认为三焦辨证把温病分为三类，可归纳疾病的质。”

    老大哥魏岩笑：“临床上，三焦辨证确实可以迅速帮医生准确判断病，制定合理的治疗方案。”

    张扬推了镜，抱着书本：“我个人觉得，三焦辨证更侧重于病变位的划分，不如卫气营血辨证对温病的病理变化、邪在的传变层次和阶段的划分，描述得那么准。”

    “邱秋，说说你的看法。”邹婷。

    阶梯教室里了炉，来便冷了。邱秋边走，边将大衣穿上：“各有优，也各有缺，我觉得应该互补互成。有些温病可能同时存在于多个脏腑的病变，且病相互织。这时候，单纯依赖三焦辨证，难以准确把握病的全貌，需要结合其他辨症方法，如卫气营血辨证、六经辨证等，综合分析嘛……”

    张扬勾笑：“所以你认为应以三焦辨证为主，卫气营血辨证为辅？”

    “看临床时遇到的是什么病症吧。”了教学楼，邱秋抬腕看看表，拎着木质圆环手袋，跟几人挥手告别，“走了，午见。”

    魏岩：“日语作业了吗？”