&esp;&esp;“你敢！”

    &esp;&esp;公孙太乘然变，他没想到姜离会如此胆大妄为，竟然对这台施展手段。随后，他心中一喜，就要和其余两者同上。

    &esp;&esp;然而——

    &esp;&esp;第一层台阶考验基，轻易行过，第二层台阶却是需要耗费心力，非是瞬息可成。

    &esp;&esp;而姜离则是已经走过了第八层台阶，来到第九层。

    &esp;&esp;“汝愿立誓······”

    &esp;&esp;还不等誓言现，姜离已是一鞭打在台阶上。

    &esp;&esp;便是这台能得元气支撑，可运行阵法，也敌不过三品的。想来当初布设此的姬氏先人不会想到，会有人以三品开路，行上台。

    &esp;&esp;亦或者说他们想到了，但是不能制造能够抵抗三品的台。

    &esp;&esp;无论如何，姜离终究是登上了，直面了黄帝神像。

    &esp;&esp;当他看向黄帝神像的一瞬间，一玄妙的气韵现在，繁复的鸟形篆文现，排列，和的气韵相呼应。

    &esp;&esp;风形气、雨形云、形川、土形山、形月、形日、坤形地、乾形天。

    &esp;&esp;气韵变化，演变诸般玄妙，天地之奥理正在姜离前展开。

    &esp;&esp;不同于衍生来的功法，《形坟》的本直指天地自然，阐述天地之妙，其复杂程度还要远远胜，修行难度比《气坟》还要得多。

    &esp;&esp;《气坟》乃是讲究一个演变，以先天一炁为，化生万气，由简繁。而《形坟》则是反其而行之，由繁简，以符文构筑自然之相，归于一。

    &esp;&esp;两者互有相通，但修行过程却是截然不同。

    &esp;&esp;姜离的脑袋开始冒烟，一瞬间接收那诸般义当真让他有些难以承受，也好在大宗师的智慧给力，到底是支撑住了。

    &esp;&esp;而在接收过程中······

    &esp;&esp;‘《形坟》由繁简，未臻至大成，不可随意变化，因其本质乃是如同建筑一般，各法门乃是组合成一，而非是为一，既然如此，那《符经》······’

    &esp;&esp;姬继稷的《符经》，从一开始就修炼天之相，是和《气坟》一样，由简繁，和《形坟》虽是系同源，但方向却是南辕北辙。

    &esp;&esp;‘《符经》中不只有《形坟》······’

    &esp;&esp;这个想法还未完全浮现，姜离的膛便是突然溅血，一厉光从他后贯穿了。