esp;“地府和世自然不同，地府中不会人命，挨打了再打回去很正常。”

    &esp;&esp;主要他们如果拦着不许打回去，受害鬼会非常愤怒，不服教。偏偏地府没有差之类的治安人员，每界就那么几个人，本不过来。

    &esp;&esp;所以地府脆就允许大家报复回去，先挑事的不仅会遭受受害者同手段的回报，还要受到理门的惩罚，后来暴力事件果然就减少了。

    &esp;&esp;始皇觉得匪夷所思：

    &esp;&esp;“倘若一方嘴贱，另一方气不过选择动手。那照你们的律法，谁是闹事者、谁是受害者？”

    &esp;&esp;府君想说先撩者贱，但是这样一来，另一方只能被允许骂回去而不是打回去。他选择了打，就是没照律法反击，同样也是在违规。

    &esp;&esp;府君第n次说：

    &esp;&esp;“等我一！”

    &esp;&esp;被他频繁扰的分人受不了了，脆直接开空间裂跑了过来。府君怎么那么多问题？不能让他直接和新人对话吗？

    &esp;&esp;分人前辈听了府君的转述，想也不想就直接回答：

    &esp;&esp;“这还不简单？骂人的挑事来置，并允许打人的那方骂回去。打人的施行暴力来置，并允许被打的打回去。”

    &esp;&esp;也就是说不前因后果，两个举动分开来惩。

    &esp;&esp;始皇来了兴致，和他辩论起来：

    &esp;&esp;“打人者事有因，是否应该酌放宽惩？”

    &esp;&esp;前辈：“恶意打人和为复仇打人本就有不同程度的惩罚方案。”

    &esp;&esp;始皇：“如何分辨是恶意还是复仇？”

    &esp;&esp;前辈：“当然是……”

    &esp;&esp;两人你来我往，一开始聊的东西府君还能听听，后面就听不太懂了。

    &esp;&esp;但他也发现了，前辈渐渐被始皇问得答不上来。

    &esp;&esp;地府律就是有很大的问题，一直没状况是因为大分鬼魂畏惧神仙，不敢太过造次。就算判决不服，也多压在心里，没胆反抗。

    &esp;&esp;时间了，很多人就投胎去了。于是没有闹来，事不了了之。

    &esp;&esp;倒也有闹来的，一般闹来的多在王侯将相等人之中。他们能在地府停留的时间要一些，更容易堆积不满最后不不顾。

    &esp;&esp;每当这个时候，分人就不了了，会喊府君前去理。