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能让以
列避免更大的损失。
&esp;&esp;但很可惜,他们不能,至少在众目睽睽之
,他们不能
这样的事
。
&esp;&esp;依次欣赏过店
陈列
的八九件货
、并询问了一番相关
况和报价后,叶天的视线最终落在了一支造型古朴、锈迹斑斑的七杈枝青铜烛台上。
&esp;&esp;烛台,在犹太文化中是一个非常特殊的存在。
&esp;&esp;现代的以
列国徽,就是一个七杈枝状烛台,据说其形状是依照一
七杈古代植
所设计,而且来历非同寻常,意义极为特殊。
&esp;&esp;在古代,七杈枝状烛台是耶路撒冷所罗门王圣殿中最重要的一件圣
。
&esp;&esp;据《圣经
埃及记》第三十七章 记载,所罗门王圣殿里的七杈枝状烛台,是由以
列著名工匠艺人比撒列用黄金打造而成。
&esp;&esp;烛台的七支灯盏中,位于正中间的一支略
于两边的六支,它代表安息日,其余六枝则代表上帝创造世界的六天,
&esp;&esp;正因为如此,七杈枝状黄金烛台才成为所罗门王圣殿的圣
。
&esp;&esp;多少年来,它在无数地方、以各
各样的形式,成为了犹太人历史遗产和传统的象征,以
列建国之后,又成为了以
列的国家象征。
&esp;&esp;在以
列国徽上,七杈枝烛台
方就用希伯来文写着‘以
列国’。
&esp;&esp;不幸的是,所罗门王神殿中的黄金烛台,很早就已经遗失。
&esp;&esp;早在公元前64年,罗
统帅梯特占领耶路撒冷时,就洗劫了所罗门王圣殿中的圣
,从此以后,七杈枝黄金烛台就
落不明,杳无音讯!
&esp;&esp;但在罗
广场的梯特凯旋门上、古罗
钱币上、在犹太人的古墓墓碑上、以及各
各样的犹太建筑上,都能看到七杈枝烛台的图案。
&esp;&esp;古往今来,与犹太人和以
列有关的古董艺术品之中,很大一
分都是铸造于各个时代、形制不同、大小不等的各
烛台。
&esp;&esp;在以
列的古董店里,各
各样的烛台,绝对是最常见到的古董文
之一。
&esp;&esp;之前逛亚
尼亚区和犹太区的其它古董店时,叶天也看到了很多烛台,甚至暗中通知鲍伊,让他拿
了一对鎏金烛台。
&esp;&esp;当然,
前这个锈迹斑斑的七杈枝青铜烛台,绝非所罗门王圣殿里曾经供奉的那件圣
。
&esp;&esp;一是形制略有
、二是铸造材质不对,一为黄金、一位青铜,二者相差甚远。
&esp;&esp;跟之前一样,叶天故作认真地欣赏了一番这个七杈枝青铜烛台,然后这才抬
看向古董店主,微笑着说
:
&esp;&esp;“卡尔,能介绍一
这个七杈枝青铜烛台吗?这个青铜烛台看上去有些历史了,你是怎么得到它的?它又价值几何?我对这个青铜烛台比较
兴趣!”
&esp;&esp;听到这话,那位名叫卡尔的古董店主并没有立刻给予回应,而是狐疑地看了看那个七杈枝青铜烛台。
&esp;&esp;同在这家店里的另外几位古董商、以及约书亚
旁的两位古董艺术品鉴定专家,也都看着那个青铜烛台,试图看
什么来。
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