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&esp;&esp;跟欧洲和世界其他地方教堂里的
画不同,这些
画上的人
,除了耶稣之外,其他都是以黑人为原型创作的,极
特
。
&esp;&esp;除了众多圣经故事
画之外,这里还有几幅埃
俄比亚东正教圣人的
画,比如埃
俄比亚宗教音乐创始人圣雅莱德的
画等等。
&esp;&esp;
教堂后,大家先看了一
这里的大致
况,然后就开始参观这座著名的教堂。
&esp;&esp;负责讲解的,是一位四十多岁的埃
俄比亚东正教修士。
&esp;&esp;“先生们,锡安山圣玛利亚教堂是埃
俄比亚基督教的发源地,在公元四世纪,基督教就传
了阿克苏姆,并迅速传播开来。
&esp;&esp;公元331年,阿克苏姆国王艾扎纳皈依了基督教,并把基督教定位国教,到公元五世纪,叙利亚九圣徒来到埃
俄比亚传教。
&esp;&esp;他们在埃
俄比亚建造教堂和修
院,从而使基督教在整个埃
俄比亚广泛传播开来,迅速成为了埃
俄比亚最大的宗教。
&esp;&esp;这座教堂建造于公元372年,由国王艾扎纳
令建造,最初的教堂有十二个圣坛,敬奉圣母玛利亚为‘埃
俄比亚永恒的女王。
&esp;&esp;锡安山圣玛利亚教堂建成后,艾扎纳国王亲自赶去塔纳湖中的克括斯岛,将存放在岛上修
院里的圣
约柜请到了阿克苏姆。
&esp;&esp;约柜被请到阿克苏姆后,就存放在锡安山圣玛利亚教堂
,大家现在所在的锡安山圣玛利亚教堂,是1964年重新修建的,……”
&esp;&esp;说到这里,负责解说的那位埃
俄比亚东正教修士,突然顿了一
。
&esp;&esp;他转
看了看约书亚和肯特主教、以及叶天。
&esp;&esp;现场其他埃
俄比亚东正教修士和提格雷州
级官员,同样看了看叶天他们,用意不言自明。
&esp;&esp;“那件至
无上的圣
,约柜,自古以来就存放在锡安山圣玛利亚教堂
,从来没有遗失过,你们这些混
又何来探索之说?”
&esp;&esp;这些埃
俄比亚人的意思,叶天他们自然明白。
&esp;&esp;但他们几人只是笑了笑,并没有接茬,也没法接茬,除非想立刻翻脸。
&esp;&esp;接
来,他们继续参观这座著名的教堂。
&esp;&esp;那位四十岁左右的东正教修士,则继续介绍这里的
况。
&esp;&esp;“锡安山圣玛利亚教堂在历史上几经磨难,曾经数次被焚毁,又数次被重建,直到十七世纪初,法西利达斯皇帝彻底重建了这座教堂。
&esp;&esp;他建造的教堂依旧存在,被称为旧锡安山圣玛利亚教堂,就在这座教堂的后面,这座教堂是1964重建的,是新锡安山圣玛利亚教堂。
&esp;&esp;原来的旧锡安山圣玛利亚教堂是不允许女
来参观和礼拜的,直到上世纪六十年代中期这座新教堂重建竣工后,才允许女

教堂,……”
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