&esp;&esp;他是留在了寺庙之中，和最后的‘大恐怖’留在了一起，最后化作了一把天火，将整个寺庙都烧了无了，你梦见的，也应是我们梦见的。”

    &esp;&esp;陆峰说：“竟然是一位法王？”

    &esp;&esp;法王这个称呼，一般都是中原大皇帝赐予僧侣的称呼，拥有了这个称呼，就相当于有了世袭罔替的特权，陆峰无有想到“莲钦造寺庙”的主持，亦是一位法王，那他应是那位叫大尊者的转世佛陀？

    &esp;&esp;那僧的魄说：“无是如此，无量夏喇大尊者在建立了寺庙之后，便离开了这里。

    &esp;&esp;他有自己的庙。

    &esp;&esp;后来的莲钦造法寺给了他的弟，亦是另外一位至为尊贵的大禅师。

    &esp;&esp;‘莲钦造法寺’是一座家庙。

    &esp;&esp;便都是由着大禅师一脉相互传承的，直到无了的时候。”

    &esp;&esp;陆峰听懂了，莲钦造法寺庙，是一座家庙，所谓家庙，便是允许主持尊者的家族嗣或者是师徒继承的庙，所以说，那位至禅师无有转世？

    &esp;&esp;那僧的魄说：“是也，是也，那位至大禅师最后亦无有圆寂，便离开了庙，你见到的那最后一位，便是庙最后的主持法王，止那法王，是后来的中原王朝再度册封的。”

    &esp;&esp;陆峰听明白了，亦就是说，这个“莲钦造法寺”，它最早的建造者，是那位听到了“莲钦造大法寺”而建立寺庙的大尊者。

    &esp;&esp;无量夏喇大尊者建造了寺庙，但是他却无有选择此地的主持法台，而是选择将自己的主持位置给了自己的弟，一位至大禅师——至大禅师，亦是一个封号，这说明这位大尊者的地位真的十分尊崇，连带着弟都是了不得的尊者。

    &esp;&esp;大禅师了许多年的主持尊者之后，离开了寺庙，将寺庙的主持位置留给了自己的弟，随后就如此的传了去，传去之后，在某一代，中原王朝的大皇帝给他们册封了“法王”这个称呼。

    &esp;&esp;虽然无有转世这样一说，但是“法王”这个称号是和“莲钦造法寺”结合在一起的，谁是这个寺庙的主持法台，谁就是“法王”。

    &esp;&esp;陆峰理解了这些。

    &esp;&esp;所以他无有理解，为何烧掉了的寺庙，现在在山。

    &esp;&esp;“我们也无知它是否在山，我们来，便只是为了防止极恶十现，寻觅得我们而已！”

    &esp;&esp;答案乎陆峰意料，陆峰原本以为这些都是为了法寺，结果陆峰猜对了，但是无有全对。

    &esp;&esp;大青山寺和其余的僧侣，害怕的不是这寺庙。