&esp;&esp;一边若有所思。

    &esp;&esp;方才卓格顿珠上师这一顿语重心的话语，陆峰也听得了，也听去了。

    &esp;&esp;止这一次卓格顿珠上师的言语，其实是叫人心惊。

    &esp;&esp;他这一番话之中，蕴的信息很多。

    &esp;&esp;亦很有用。

    &esp;&esp;也印证了些陆峰以前的一些想法。

    &esp;&esp;那就是“甘耶寺”的问题，还真的和“巫教”家族有关。

    &esp;&esp;但是为甚么是和“大冰川”，和吉德尔草原的“巫教”家族有关，无是“阿布曲州”的“巫教”家族有关呢？

    &esp;&esp;第二便是他以后的求学之路。

    &esp;&esp;陆峰须得等会儿清自己的家财，在群哉大布施之后，他的家财，还剩来多少。

    &esp;&esp;请庙之中的大佛爷为自己讲法开示，本就是一件困难的事。

    &esp;&esp;可以如此说，他的家财可能在后续听课的时候，还真的不太足够。

    &esp;&esp;大佛爷并无是直接供奉“资粮”就可以请来讲法开示的，他不是外的“补课老师”，就算有资粮，也请不到，但是没有“资粮”，亦是大大不能的事。

    &esp;&esp;除非是陆峰他“天资聪慧”，“非凡”，宛若是“金塔”“银碗”一样的骨，是盛放“甘”的密。

    &esp;&esp;否则的话，他也须得照那言语走。

    &esp;&esp;陆峰知，曾经有派之中，将许多重要珍贵的法，称之为“金法”，意思就是用同等量的“黄金”，都无可能传去的法。

    &esp;&esp;在扎举本寺，这样的法亦有。

    &esp;&esp;扎举本寺虽然是“诸法本源之寺”的派法寺，可是它于吉德尔草原，亦于密法域的东边，收藏了许多其余派的“法”和“方法”。

    &esp;&esp;陆峰真的想要请大佛爷开悟，疏通关系须得资粮，建立联系须得资粮，这些，可能随便一样，都会叫永真大上师破产！

    &esp;&esp;永真大上师在学经僧的时候，有自己的穷法，在第五阶次第僧侣的时候，又是另外一穷法！

    &esp;&esp;嗨呀，这可真有意思。

    &esp;&esp;又缺钱了！

    &esp;&esp;第317章 穷则思变

    &esp;&esp;送走了卓格顿珠上师的信使，陆峰无有回到自己的净室之中，他站在了一楼，反倒是叫那些侍从僧和白玛都不安宁了。

    &esp;&esp;陆峰缓缓的拨动念珠，思考着卓格顿珠上师言语之中的信息。