&esp;&esp;陆峰见状，手释法印，随即目光如雷说：“你们俱都抬起来看着我！”

    &esp;&esp;话语说罢，其余三个人自然都不自觉得抬看着前的陆峰。

    &esp;&esp;陆峰亦看着他们的目光。

    &esp;&esp;目光相对之，陆峰再度徐徐开，话语直心，说“我现在便问你们，你们要将你们知的事，俱都告知于我。

    &esp;&esp;不可有丝毫欺瞒了僧人。”

    &esp;&esp;那三位俱都抬看着陆峰，不由自主的开说话，他们呢看到前僧人的睛，就好像两皎洁的月亮。

    &esp;&esp;并不威严。

    &esp;&esp;但是叫人十分的“迷幻”，不能自持。

    &esp;&esp;故而陆峰询问甚么，他们就说甚么。

    &esp;&esp;陆峰如是而，并非是害怕对方不说实话。

    &esp;&esp;事倒是无须得这样理解。

    &esp;&esp;是应“言语本就会带有障碍”。

    &esp;&esp;这是一定之事，就像是佛经，有的佛经是用这样的言语写成的，有的佛经是用那样的话语写成的，有些佛经，人有收录，有的佛经，“非人”有收录。

    &esp;&esp;故而去龙取经，是将“非人”写来的“佛经”带回来。

    &esp;&esp;那么问题来了，“佛”是用甚么语言讲经的呢？

    &esp;&esp;佛是用谁都能听得懂的语言讲经的。

    &esp;&esp;人听到了，就是自己的语言，“非人”听到了，就是“非人”的言语，但是更多的人，哪怕是“班智达大师”，都无有“佛”这样的神通。

    &esp;&esp;陆峰自然亦无有，但是陆峰可以用这样的手段，减少之间的差异。

    &esp;&esp;如是之，陆峰如何询问，他们如何回答。

    &esp;&esp;这些消息之中，最有用的反而是这位智慧和胡一样的老者。

    &esp;&esp;他是上一代的家，亦是这位“家业”的父亲。

    &esp;&esp;更是当年这位“宗本贵族”的爷爷，亦是“仓禀老”的“仆役僧”的后代。