&esp;&esp;“陆人”完整的现在了“密法域”之中。

    &esp;&esp;这一次，未有甚么厉害现，“陆人”并无有甚么惊讶，应他现在便是在“密法域”的“本源”之中！他是在“三度母”之间。陆峰在“陆人”和“念”未曾来此之前，未曾想到“三度母”相会如此——它便是“密法域”的一分，是“慈悲”的一分。

    &esp;&esp;陆峰曾经在“本源群山”之中留来了自己的“慈悲”，成了“慈悲神山”。

    &esp;&esp;但是“密法域”并非是无有“慈悲”的化，止是陆峰无有见到，现在陆峰见到！

    &esp;&esp;止是其中之奥妙曲折，却是还在后，老祖母便是如是的看着他们，安他们说：“无须担心。

    &esp;&esp;外的那个后生，他很快便会过来。

    &esp;&esp;布施之后，便是回向了。”

    &esp;&esp;……

    &esp;&esp;是这样的，布施之后，便是回向。

    &esp;&esp;的“慈悲”便会以“回向”的手段，再度汇聚在布施的人上。

    &esp;&esp;为众生布施，众生亦会施以“慈悲”。止是那“法”之中的佛，已经未曾有了这般的想法，便是陆峰这般布施的时候，他们恨不得从“法”之中钻来，攥住了陆峰的每一滴血，而这件事的“始作俑者”，却始终在远的“碉房”之中，不动。

    &esp;&esp;便是将陆峰将自己“布施”去之后，化作了如今的如是模样。他亦未曾观想“大日如来”。

    &esp;&esp;念之中，更是平静如海。

    &esp;&esp;在他决定布施的时候，他其实已经将事想清楚了。

    &esp;&esp;他想的是“嗔”。

    &esp;&esp;作为同样之基所生之，“嗔”之现，便现诸多，其中“血人影”，是由“天藏”而生，随后经由“赞普王”的忿怒，混合在了一起，就算是那些氏族，最后亦无过于是为“密法域”的逐渐演变了嫁衣裳，那么“嗔”，便是由一加一等于一组成，是“天藏”加上“赞普王的愤怒”所成，那么“贪”呢？

    &esp;&esp;“莲钦造法寺”在建造之初，是“无量夏喇大尊者”听到了“莲钦造大法寺”的“菩萨讲讲经”。