“没认错，就是昙。”姜泠，“障里的昙不就是照这个刻的嘛。”

    “不是。至少在传说中不是。”何继续讲，“在最古老的传说中，上古人类和天神的寿命一样。彭祖并非虚构，‘与天齐寿’这个词也不仅仅是人的愿景，在最古老的时代，人类的寿命与江河天地一样。”

    山裂开一，中隐约有光，不等人去，隙又消失了。四周墙上的文字也不再显形。

    “在各各样的民间传说里，天生的人能见到鬼神，能通，异于常人。有的地方认为不详，看到的都是黄泉间事，克人克己；也有地方认为是半神，能通晓常人不能知晓的事。但实际上，这些所谓的，不过怀最本源的、上古人类的基因罢了。”

    “你们知，骨医是怎么来的吗？”

    “那我们？不算上古人类的孙后代？”卫斯诚挠挠，他只知今天的人都是智人，反正不是什么尼安德特人。

    篇六：民国往事·往事

    “还剩一角残缺，我也不知怎么修复。”何好像明白师兄的徒弟想要问什么，看着几个年轻人同样的同，她笑得很温柔，“我可以把我知的一切都告诉你们，但是非曲直，由你们自己判断。”

    一开始，村里的人把这棵参天树当神，只敢小心翼翼地捡起它树的枯枝当柴，还时不时参拜参拜。到后来，人们失去了对树的敬畏，树成了人们生活中的一分。

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    “有理，但…认来了也对咱俩的境没啥帮助。”

    何又问，众人一同了。

    玉玦的主人接过它，反复看着，不解。

    “你看那树面有。”凌岓没话找话，也没指望同行之人回答什么。

    破天荒地，姜泠接上了话茬，“嗯，有熟，就是不知什么。”

    天时，树了新芽，妇人们把能摘到的叶芽摘来炒菜吃；夏天时，树枝繁叶茂，来往的人在树乘凉，能享受片刻安逸；秋天树上结了果，果掉来，成为不少人充饥的首选；冬天的枯枝落，被人捡回家作为生活煮饭的燃料。于是树的四季，也是人的四季。

    “看起来，你也不行。”何现得悄无声息，她面上全是惋惜，手上还拿着姜泠的玉玦，“还给你。”

    村落里的人总来这里打、捡柴，他们看不见姜、凌二人，只有这两位把他们当古代生活绘本看的份。

    两人谈之间，山上的树少了许多，不知什么时候现了几个村落。

    战火四起，山秃了些，草也少了些。原本村落的废墟之上又有了新的村落，树仍屹立不倒，周而复始度过自己的四季，就这样年复一年，日复一日。

    正说着，几人四周登时亮了起来。天光倾泻而，四周的墙上刻满了发着银光的文字，文字转动，山门大开。

    两人试着四探路，可发现这里除了漫无边际的自然风光以外，什么也没有。百无聊赖之，只好对着一棵参天树发呆。

    “对也不对。”何摇摇，看向洪钟，“你呢？你知吗？”

    “我听到的版本是起源于魏晋南北朝，说骨医嘛，都是能通灵的人。”说书人搜刮肚，对骨医的起源也就想起这么一句。

或许也可以说，我们看到了一棵树的一生和沧海桑田世事变迁？”

    从阵中掉落以后，两人来到一片“世外桃源”。那里有绵延不绝的青山大川，有澄净明亮的江河洋；各各的一簇簇争奇斗艳，叫人真真实实见识到了什么叫“百齐放”。

    “您二位，去的是哪朝哪代？”卫斯诚听愣了，他不明白为什么两人去的地方如此诡谲。

    “你们听说过吗？”

    几个人不约而同，像极了小时候围在老师跟前听故事的幼儿园小孩。

    在最后一场战役中，树轰然倒塌，扬起的尘土遮住了敌人的睛。村里的人得以多一些时间逃跑。昙悉数绽开，然后又全都枯萎。

    “你这么一说…好像是昙？”凌岓纳闷不已，“昙一现，昙不都晚上开吗？可能我认错了。”

    “我知！”卫斯诚乍起手，“骨医代志里面说，骨医最早现在东汉末期。那时候他们还不间的事儿，专替活人接骨治病。那时候天大，战争中伤动骨的最常见，骨医就是在那个时候现的。”

    “不知。”姜泠和凌岓异同声，他们也不明白来此的意义。