面首

    古来士绅阶层都不曾正视女的地位。

    完全掌控住太医院, 是万贞儿凝聚天女之力，楔向男垄断的士绅阶层的第一枚钉。

    她虽不敢妄图在封建帝王专制的明代让男女平权, 不敢挑战封建君权，却想让这世能放松对女太过严苛的驯服与束缚。

    历史洪无可阻挡，女能半边天的时代迟早会来临，她能的，只有让更多的女能在如今的世觉醒自我。

    而非未嫁从父，既嫁从夫，夫死从这些打压女觉醒自我意识的三从四德歪理。

    “娘娘, 兴办女社学一事, 着实有些棘手。”荀葇愁眉不展。

    “大明社学，历代陛只是诏令民间弟愿社学者听, 贫乏不愿者勿，陛诏令只能定调, 真正让社学经营起来的, 是那些愿意为乡里弟腾屋，请先生的地方士绅。”

    “各地学政与礼对学社的辖权向来分散, 学政与提学官督导考, 地方官钱粮人事, 礼政策, 社学名义上归提学官和礼，实际上谁钱力就归谁。”

    “地方上为社学钱力之人, 往往是地方官或乡绅，自太祖皇爷设立太学以来, 社学时兴时废，就是因为没有专衙门和固定经费，全看地方官个人的重视与对社学的喜好程度。”

    万贞儿颇为诧异：“为何会这样, 陛可曾颁布何举措应对？”

    荀葇将换好轻透布的皇抱起来，摇：“即便寒门学无需束脩，也有许多穷苦人家碍于生计，不愿来社学读书。”

    “读书本需开销，笔墨纸砚要自己买，书本要自己抄或买，一个孩若坐在学堂里读书，家里便少一个放割草的劳力，对于赤贫之家，本就是一笔沉重的账。”

    “即便是坐拥天的帝王，也无法迫贫困者必须去学社读书，陛去岁已旨，将各地社学的学人数加官员述职擢考项，并就近划拨一块学田，田租收专供社学开销，还贴补纸笔，朝廷提供书册，多少有些成效。”

    万贞儿叹气，皇帝让寒门弟读书都难如登天，更何况她想让寒门女读书。

    万贞儿无奈从小桌案取准备许久的女社学规划图，碎。

    “改，令女学堂只教三样，识字算账、医理药方、纺织技艺。”

    “啊？娘娘，那绣、弹琴、诗歌赋这些闺秀必学技艺怎可不教？”

    万贞儿嗤笑：“开设女学堂，最有用的技艺绝不是绣弹琴与诗这些官家小的才艺，那些是锦上添的东西，而非切实的雪中送炭，穷苦人家的女，疲于奔命，没闲心风雪月。”

    “真正能让贫苦女赖以生存，活得气的东西，只有这三样，学好了走到哪里都饿不死。”

    “女学不必从四书五经与《列女传》教起，这些都是驯化女顺从的书，不是教她们活去的书，就从《千字文》教起，只需教到能读契书、能写书信能打算盘，能账本即可。”

    “看得懂契书分得清田契房契，得准银钱，不当睁瞎，才不会闹被人卖了还傻乎乎签字画押，帮人数钱的冤枉事。”

    “会识字算账，给人账房也好，自己开铺也好，便不必仰仗父兄夫君的鼻息过活。”

    女学堂请老医婆与退隐的女医来教，不必学太的脉理，先学认药材记药，背汤歌诀，再学妇人常见病症的辨证施治，妇科儿科这两块，男医多有不便，女医却有天然的优势。”

    “宅大院里女调理月事，看妇人病症，看护产妇，这些事，男人不了，女人却可以成饭碗，学成了，在乡里替女诊病，便是一份受人敬重也能养活自己的营生。”