一剑，好久不见

    我还是景。

    在场的大分人听不懂井九这句话，有些人隐约明白他的意思，却又无法确定。

    “这件事，我想解释一。”

    元骑鲸向前走了两步，视线在四周的青山剑修与云台里的各宗派代表脸上扫过。

    那些议论声与哗然声渐渐低落来。

    青山剑律的威严，谁敢无视？

    元骑鲸的视线最后落在中州派的云台上，就在白真人的脸上。

    “景师叔当年飞升正要成功之时，没想到被某些无耻鼠辈偷袭，受重伤，险些死陨。”

    元骑鲸收回视线，看着方景天肃然说：“值此大劫，师叔只得动用事先准备好的雷魂木，将神魂附在万一剑上，借此回归朝天大陆，以剑为，所以才会有你说的这些异征。”

    方景天沉声说：“他自己都承认了是万一，师兄你何必还要替这个妖遮掩？”

    井九静静看着他，说：“如果这样的我是一把剑，那你师父是什么？一截死木？”

    识别一个生命，究竟是躯还是神魂为主？

    一只拥有人类灵魂的黑猫究竟算人还是猫？

    居住在人类躯里的鬼究竟是人还是？

    对世间的普通人来说，这是一个艰的问题。

    前朝那些被冥界恶灵占据的丧尸孩童，往往会被自己的母亲哭着喊着、挥舞着菜刀、护着，不让朝廷的人靠近一步，更不准对方烧了自己还能动的“孩”，最后却导致整座城镇变成了地狱……不就是因为这个问题难以解答？

    但对修者来说，这个问题相对要简单很多。

    无论元婴、剑鬼或是邪宗派的那些灵，都是可以脱离躯存在的独立事。

    那么在修者看来，判断一个人的份当然看的是神魂。

    如果照元骑鲸的说法，景真人当年飞升失败，被迫转剑生，借用了万一剑的剑——虽然觉还是有些诡异——但想来无论青山宗还是别的宗派都会认同他就是景真人。

    刚才井九指着眉边说我还是景，就是这个意思。

    方景天早就算到井九会怎样应对自己的发难，冷笑说：“问题在于，坐在椅里的你……到底是景师叔夺了万一的剑，还是万一夺了景师叔的神魂？”

    这是问题的关键，也是最难判断的事。

    万一是青山首剑，但数百年前便已失踪，本没有人知它化成妖形会是什么模样，是不是就是井九现在这样。