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村
选举结果已
,至于村支书,李金玉也已经向上级提过了,并推荐了李响。
普通人的选票,就是一个笑话,尤其是那些票仓已经固定的州,不
你怎么投,也不会影响最终的结果。要不然怎么叫固定票仓。只有摇摆州,才有那么一
作用。有是有,但不大。
大家轰然叫好,掌声如雷。
前文说过,很多地方是八大碗(发发发)、十大碗(十全十
),一般取双数,认为吉利,但是在川省一些地方,“八大碗”和“十大碗”反而是忌讳。
但现在正常说话,李金玉就完全不吃力,不用话筒,就喊得全村人都听得见。
李响就上场了,双手虚压,大家就安静
来。
李响也没有来那些虚
脑的,什么“我有一个梦想”之类的就职演说,他知
,大家都等着开席呢,讲多了大家不耐烦,所
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而十大碗,“十”和“石”同音,川省农家喂猪的
槽往往是石
的,所以十大碗也不吉利。
以前女人小孩不让参加,可能也是因为太穷了,现在条件好了,就大家都来吃,乐一乐。
两世为人,又经历过末世,又是超凡者,此刻的李响自然不会怯场,他环视众人,拱了拱手:“我先给各位爷爷
、伯伯叔叔、大妈大婶……还有全村的小朋友们,都拜个年,祝大家新年新气象,一年更比一年好!”
祭祖完毕,开席之前,李家村便召开了五年一次的村
选举大会,最终的结果,自然是李响全票当选!
他的嗓门也是够大,毕竟超凡者嘛,声音隆隆,远远地传递
去,每个人都能听得见。
“大家掌声
迎,有请我们的新村
,给大家讲几句!”李金玉
声叫
。
用《兰亭集序》里的话来说,就是“群贤毕至,少
咸集”。
因此,九斗碗才是川省
席的标
。穷一些的也会摆七碗,有钱一些的则摆十一碗。
掌声响起,如
般。
有些地方是大家集资,或者每家每
多少菜,但那就没意思了。吃免费的才是最快乐的。
今天准备的是标准的“九斗碗”,以蒸菜为主,粉蒸
、蒸甲鱼、蒸
、蒸鸭、蒸兔
等等,因为
席,量大,蒸菜
起来方便。
其实,中国的村
选举,才是这世上最正规的“全民选举”,真正的民主。每个村的村
,都是男女老少所有人一票一票真正投
来的。
这
穷乡僻壤,不大可能空降一个外地的,而且大
分农村(有数据统计约为95)都是“一肩挑”,也就是村主任和村支书是同一人担任,所以基本上也就是板上钉钉,等过完年,上面的文件估计也就
来了。
像阿
莉卡那
选举,说是全民选举,其实不然,那只能决定每个州的选举结果,哪方获胜。而且候选人都是规定好了的,只有那么两三个在竞争。每个州选举之后,还会有一个“选举人”投票的过程。这些选举人,只有五百多个,这五百多个人的票,才是真正决定最后谁上位的选票。
所以这一桌,八大碗,又叫“叫
席”。
他唱《铡
案》的铁嗓铜肺自然是中气十足,虽然现在老了,那天飙
音差
儿没
过气来,但那是因为包龙图那段“怏板”节奏太快了。音
,节奏又快,一般人还真唱不来。
“斗”在川省方言中就是“大”的意思。比如“斗胆”,就是“大胆”、“胆如斗大”之意。
对于这样的“乞讨人士”,主家自然不会驱赶,还会
招待,但是他们吃的跟普通的酒席不一样,主人家会准备好一张八仙桌,摆好八碗盖浇饭作为对他们的接待。
但即便如此,今日的菜肴也远远不如很多人家里的年夜饭,毕竟这个“丁酒”是村委
资,预算有限,没法儿搞太好。
因为摆
席的时候,往往会有叫
上门讨饭,他们也不是白讨,还会展现才艺的,比如唱“莲
落”。在古代,没
才艺,你好意思去讨饭?赶人家的酒席?快板、渔鼓,都是以前叫
要饭的常用乐
。也是民间曲艺的一
。
比如李家村有几年吃丁酒,就是因为太穷了,所以每一桌只有七碗菜。现在条件好了,才九碗。